bras de un romance que el buen Quilalebo babia compuesto a 
la despedida del cautivo cristiano, a "nombre de su hija, por 
serle de gran pesar i sentimiento. Entonaba el coro: 
Abeuduam in, ema 
Amotualu gatu, picbi Alvaro, ema 
Chali tuaei mi a 
Güi maya guan mai te pegue, no el mi. 
«Palabras que esplicadas en idioma castellano, i a su imita- 
ción en medida lira, son como sigue: 
Muí lastimado tengo 
I triste el corazón, porque me dejas; 
A despedirme vengo 
Alvaro, de tu vista, pues te alejas, 
I a decirte cantando 
Que he de estar en no viéndote llorando. 
«Esto cantaban en sus repeticiones i pausas, al son de sus 
instrumentos:... Son versos medidos a imitación i semejanza 
de nuestras liras i endechas, etc. Unos con semblantes tristes 
por acercarse mi ausencia, i otros con licores suaves placente- 
ros, cantaban i bailaban con desmedidas voces, mudando a 
ratos tonadas diferentes i romances varios»... 
No conozco, de aquellos tiempos otra poesia de los indios 
mapuches o araucanos. El Genpin^ poeta o dueño del decir o 
de la inspiración, no ha dejado a la tradición sus ghill o can- 
tos si los lud^o, con que solía pnighíUcan o romancear en sus 
reuniones bulliciosas, i en sus frecuentes borracheras éntrelos 
suyos. Los cronistas de las guerras de Chile han de haber pen- 
sado como los de la conquista de Anahuac de los poetas indí- 
jenas. a haberlos habido, que eran inspirados por el diablo, 
que éste se escondía dentro de ellos, para dictarles lo que 
convenia a sus propósitos. De aquí el que no acopiaran las 
producciones de los bardos indios. 
Juzgando por el presente, en que del Genpin solo existe el 
