"Vergara F.-CRÁNEOS DE PAREDES GRUESAS 189 
rejion haya habido un encuentro tal de razas desconocidas, que 
mui bien se han podido trasformar las configuraciones del cráneo. 
Sin embargo, debemos seguir las opiniones que achacan a los 
incas antiguos de haber usado las deformaciones levantadas. 
Es fácil convencerse, por otra parte, de que esta rejion preci- 
samente en Quillagua, parece haber sido designada como un lugar 
de reunion, de concentración, talvez de feria, o de lugar de reposo 
durante largas jornadas, a través de la 'pampa (palabra quichua 
y aimará que significa estension, llanura, desierto, etc.), pues 
este oásis presta consolador abrigo a los atrevidos que atraviesan 
esos estensos páramos. Los intercambios comerciales, escasos y 
rudimentarios, solo consistieron, en la coca y qwínoa traida del 
interior por los espedicionarios aimaráes; el pescado y los maris- 
cos que trasportaban los changos; las pastas de cobre, traidas por 
estos mismos, etc., productos que se almacenaban allí, por orden 
del emperador incásico. Ajentes del imperio, es decir, los incas, 
estarían en continua romería conduciendo estas sustancias hasta 
Ja Corte del Inca. Animal de carga ha debido ser el llama. 
De manera que, contrariamente a lo que sucedía en la sumisión 
de las tribus vecinas por los incas, los cuales permanecían vivien- 
do casi independientes del pueblo dominador, hubo aquí una 
especie de cosmopolitismo obligado para las pobladas circunve- 
cinas, que buscaron por conveniencia climatérica y de raza, un 
sitio apropiado para sus reuniones o ferias. 
Si nos atenemos, ademas, a la etimolojía de la palabra Quilla- 
gua, podemos ver que hai razón, hasta cierto punto, para afirmar 
nuestras deducciones. La voz quichua quilla guafii denota con- 
junción, encuentro, reunion, etc. Quilla es mes, luna. ¿Seria 
posible aplicar, en el lenguaje astronómico, estas desinencias al 
encuentro del astro nocturno con el Dios Sol, que se efectúa cada 
mes? Parece que de la palabra quilla (luna) dedujeron los incas 
el tiempo que duraba su rotación y traslación, y por semejanza 
llamaron también quilla al mes. 
Tomando en consideración estos detalles y en especial, el modo 
como se manifiestan al ojo del esplorador, las huacas de Quilla- 
gua, podemos aseverar que allí varias poblaciones se han 
mezclado. Los cráneos aparecen divididos en cuatro variedades: 
1.° Oremeos de paredes gruesas, subbraquicéfalos, sin deforma- 
ciones; 2.° Gráneos, de paredes normales, con lijeras tendencias a 
engrosarse, hiperbraquicéfalos, con deformación levantada; 3.° 
Gráneos de paredes mas bien delgadas, alargados, braquicéfalos, 
subbraquicéfalos, a veces subdolicocé falos, con deformación 
echada-, 4.° Gráneos de paredes normales, con tendencias al engro- 
samiento, sin deformaciones. 
