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KEVISTA CHILENA DE HISTORIA NATURAL 
Canadá a la Tierra del Fuego, está probado que su gran 
estension no es esclusiva, ni mucho menos, a los pueblos 
del Perú. Es interesante la observación de Dobrizhoffer, 
el cual compara este modo de colocar los cadáveres con la 
estación uterina del feto. 
Dentro de la posición común a los dos ejemplares, con- 
viene notar algunas diferencias. El hombre tiene las pier- 
nas dobladas con las rodillas próximas á la barba, los bra- 
zos cruzados sobre el pecho i el cuerpo i cabeza erguidos. 
La mujer presenta las piernas dobladas de la misma ma- 
nera, pero el brazo izquierdo pende a lo largo del cuerpo 
i el derecho pasa entre los muslos i el vientre, estando 
sin duda lu mano en un principio cojida al otro brazo 
aunque posteriormente se ha soltado. El tronco resulta 
eucorvado hacia adelante, con la cabeza incliaada, apo- 
yándose la cara en las rodillas i formando un pronuncia- 
do aro en la espina dorsal. 
Esta última momia se halla por completo desnuda, pero 
la de hombre conserva fuertemente adherida al cuerpo 
parte de una tela basta de pelo de alpaca i con un aspec- 
to semejante al de las esteras llamadas vulgarmente de 
cordelillo. La tela euvolveria seguramente todo el cuer- 
po, formando un saco. En la cabeza lleva un gorro de 
punto, de los qu,e tan comunes fueron en el Perú. Es del 
mismo pelo que la tela i penden de él varios cordones, 
dos de los cuales lo sujetaban por debajo de la barba. 
Aunque no son las momias los mejores ejemplares para 
las medidas antropolójicas, hemos tomado algunas que 
nos ofrecían cierta exactitud, obteniendo para el hombre 
uu índice cefálico de 84 i para la mujer de 90. Uno i otro 
están comprendidos dentro de las medidas que el distiir 
guido antropólogo chileno doctor don Luis Yergara fio- 
