236 KEVISTA CHILENA DE HISTORIA NATURAL 
pampas. Da para esto varias razones, entre ellas la eti- 
molojía de la palabra quillagua procedente de la voz qui- 
lla gmñi que denota conjunción, encuentro o reunión . 
Sas esploraciones en las huacas de aquella localidad, le 
hacen deducir que allí se han mezclado varias poblacio- 
nes, las cuales caracteriza por sus cráneos formando cua- 
tro tipos (1): 1.^, cráneos de paredes gruesas, subbraqui- 
céfalos sin deformaciones; 2.<^, cráneos de paredes norma- 
les con lijeras tendencias a engrosarse, hiperbraquicéfalos 
con deformación levantada; 3.^, cráneos de paredes mas 
bien delgadas, alargados, braquicéfalos^ subbraquicéfalos, 
a veces subdolicocéfalos, con deformación echada; i 4.^ 
cráneos de paredes normales con tendencias al engrosa- 
miento, sin deformaciones». 
Atribuye los primeros a los antiguos changos; los se- 
gundos, aunque no de un modo concluyente, a los quichuas 
o antiguos peruanos; los terceros a los ahnaráes, i los últi- 
mos, que considera resultado de mezclas, los atribuye 
principalmente a los changos que parece eran los mas es- 
tranos a la costumbre de las deformaciones: «Es induda- 
ble, añade, que en las rejiones mas australes los sepulcros 
de los changos no ostentan estos cráneos deformados». 
Eelacionaudo nuestras observaciones sobre las dos mo- 
mias, objeto de esta nota, con la memoria del doctor 
Vergara Flores, nos inclinamos a considerarlas como per- 
tenecientes a la raza de los changos, que según las investi- 
gaciones del mismo antropólogo, ha debido de poblar toda 
la costa sur i occidental de esta parte del Nuevo Mundo, 
(1) Trabajo citado, 
