LIBRO VIGESIMOSECOMDO; jt) 
ù acccndono^e bruciano nel modo de carboni. le dette dunque fo- 
no le differenze delle pietre che bruciano . a quali affatto fi oppone 
iljchiamato carbonchio, di cui fene fan figilli in ornamento del ÌCarhuncoh 
corpo, che non patifce dal fuoco vài color roflo,c che poib incon- ji/^cddfM- 
tro del Soie rapprefenta carbone accefo , di fomma ftim a tra le pie- f^o. 
tre,onde quantunque piccolo, fi ftima di valor di quaranta monete 
di oro.vien queil:o di Carchedone,e Maffalia. non fi brucia anco la ^^^^'^ pietre 
pietra angolare,e rcffagona,che nafce in MiletOjChiam^ra fìmilmé fconolJfuo' 
te carbuncolo: e fimile al diamante : ilche è marauiglia, percioche co. 
non par che in queffe pietre fia l'ifleffa ragione, che è nella pomice ^^^^"'^^ <^he 
L 1- /ITA -Jl nonpatifcono 
c cenere,chc non bruciano per ciier lultanze priue di numore. e per per ejjir pn- 
ciònon habili aconcepere il fuoco. eperquefì:omoltidicono,che ^^'àtl>n^oye. 
Ja pomice nafca da bruciamenro,eccettuatone la fatta da fpiuma di afa!ne"pom. 
mare, percioche nell'uno e l'altro modo par che polfa gcnerarfi. e fi « pigltm con 
vestono pomici, che manifelhmenterapprefentano pietra com- f^'J^^"^ •^^^^'^ 
ni- 1 re 11 ■ ^ ^ [pmmadimé 
poita di arena, che maneggiate li rrangono nelle mani, c qu^li n re. 
fciolgono in arenate ciò loro auuiene mentre non habbiano ancora 
pigliato perfetta confluenza . di quefle fé ne ritrouano molte , che 
nella grandezza non empiono la mano,o fono poco maggiori.&: la 
loro arena è molto leggiera, ritrouafene molta in Melo, ve ne è an- 
co, come fiè detto, di quella che fi genera dentro di altra pietra . 
Hanno inoltre le pomici differenza tra di fenel colore , fpeflèzza , c DìjfereHxe de 
grauezza. e nel colore, la del Ryace di vSicilia è nera, e fono preferite 
all'altre nella fpeffezza,e nel pefo,la iflefìa è la Malodc: percioche fi 
ritroua in queÌH luochi tal fpetie di pomice c'ha pefo e défità di più 
fìima che faltre. duque la del Ryace taglia più della leggiera e bian 
ca.c più dell'altre tutte quella che fi piglia da mare, ma delle fuflan- 
ze che concepono , o non concepono fuoco> dall'occafion de quali 
fiamo venuti in quefto ragionamento,fe ne è trattato altroue, bora 
paffarcmo alle dette propriamente pietre . Sin qui Theophrafto 
delle prime difìerenze delle pietre , per quanto con fatica da yn'ef- 
femplarc molto lacero, habbiamo pofluto raccorre. 
ConfidetAZjon dell'autore nelle cofe dette da Theoprajlo. 
Gap. 1 !• frima diui- 
fion delle pie ' 
E Noi alla intelligenza di queflofoggetto diciamo nella prima tre nette /«? 
diuifione , che delle pietre altre fono calcinabili , altre fufili , ^l'^^^^^l* 
altre m del fuoco» 
