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qui quelquefois même s' égare au-dessus des 
limites de Y observation pour créer des sys- 
tèmes mystiques , et qui a pour aixisi dire 
infusé r esprit d' Antichrist dans beaucoup 
d' établissemens littéraires de nos jours : que 
ce n est pas là cette vraie philosophie so- 
lide et prudente qui écrase tout ce qui 
s' érige contre la connaissance de Dieu , et 
nous apprend que toute pensée de notre 
coeur doit être soumise à T obéissance en- 
vers Jésus-Christ 7). — J'ajoute seulement 
que ceux qui combattent les saintes écri- 
tures en porteront eux-mêmes la peine : nous 
le savons 5 car Dieu Ta dit. 
Ce ne fut pas toujours ainsi. Nous 
avons eu des naturalistes pieux , des philo- 
sophes chez qui la crainte de Dieu surpas- 
soit la crainte des hommes , et qui osoient 
avouer leurs sentimens. La mémoire de 
Lesser sera toujours chère aux Entomolo- 
gistes, malgré Tétat imparfait de la science 
à r époque où il publia sa Théologie des 
7) Voyez A Séries of Discourses on the Chri- 
stian Révélation , uiewed in connection with 
the modem Astronomy^ hy Thomas Chaïmers, 
D, D, Glasgow. 1Ô17. in p> p* 72 et 92, 
ô) „Scriptum est enim ; aboîebo sapientiarn sa- 
„pientiam, et inteiligentiam inlelli£>entiLim toi- 
,,lam e medio." I. Cor, L 19. 
