oder Papaiagavten liegt dem luftigen Hänsclien gewölinlich zur 
Seite, einige Fruchtbäume, der scliönc; Artocarpus incisa oder 
der Durio zibetliiuus spenden mit ihrer Laubkrone den nötigen 
Schatten, und nach der Strasse hin grenzt meist eine Hecke 
von hnntblättrigem Croton oder rot- und gelbblühendem Hibis- 
cus, dem pohon kempang sepatu, das kleine Besitztum ab. 
Erst in Gadok, wo die Pferde gewechselt wurden, werden 
die Wohnstätten an der grossen Poststrasse si)är'licher und 
auch Mensclien begegnen uns nun seltener. — Das Land wii'd 
jetzt offener, und links und rechts ziehen sich terassenfönnig die 
Reisfelder auf dem hügeligen Teirain hinauf. Peines der für 
Java charakteristischsten Bilder liegt hier vor uns! Denn was 
das Getreideland für uns, das ist das Reisfeld für den Malayen. 
Es spendet ihm seine Hauptnahrung und deshalb schon widmet 
er der Kultur der „sawahs" sein ganzes Tagewerk. — Hinter 
dem mit zwei karbauen bespannten Pflug einherschreitend, 
schaufelt er die Erde um, und sein Sohn vielleicht begleitet 
ihn, damit er ihm helfend, die verschiedenen Handgriffe schon 
früh erlerne. Wenn das kapala kampong, das Dorfoberhaupt 
ihm bedeutet, dass er das Wasser nun auch auf seine Felder 
ableiten könne, säet er und lässt dann, die Erdwälle durch- 
brechend, den Strom von Terasse zu Terasse rinnen. Bald 
schiesst die schöne hellgrüne Saat auf, und hat sie die richtige 
Höhe erreicht, so zieht er die Stecklinge heraus und verteilt 
sie wieder auf seinem Land, Allah zugleich um eine gesegnete 
Ernte bittend. Sind dann endlich die Körner reif und ist die 
Erntezeit da — und dies wiederholt sich in günstigen Jahren 
zweimal — dann schmückt sich Gross und Klein, und mit den 
besten Kleidern angethan ziehen Schnitter und Schnitterinnen 
hinaus, um mit dem ani-ani Halm für Halm loszutrennen, diese 
in kleine Garben, gedeng, zusammenzubinden und sie unter dem 
Geläute des anklong und unter Flötenspiel im Jubel der Hütte 
zuzutragen. Feste werden jetzt veranstaltet, Schmause, slama- 
tans, werden abgehalten, die Tantakmädchen geben ihre bizarren 
Tänze zum besten, und den zwei schönsten Garben, die man 
sich sinnig als Braut und Bräutigam denkt, und deren Ähren 
man für die neue Aussaat verwendet, werden reichliche Opfer 
an Speise und Trank dargebracht. — Oft nach dieser Zeit hört 
man dann in der Dessa, wie man jene Dörfchen zwischen den 
