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se desarrolló en él la actividad mecánica disciplinada; pero no 
la actividad forzada de un esclavo, sino la del hombre libre que 
trabaja con voluntad, aunque abdicando su propia iniciativa; ha- 
biendo sido el indio, desde entonces, un poder mecánico inteli- 
gente, más bien que una fuerza moral. Un imperio fundado en 
la obediencia reglamentada de los subditos, puede prosperar, sin 
duda, á la manera de una gran comunidad cualquiera, en la que 
la energía social está dirigida con petf e /erancia y talento hacia 
un objeto invariable, como sucedió con el Imperio incáico, cu- 
yas instituciones políticas parecían destin:idas, hasta en sus me- 
nores detalles, al engrandecimiento del Estado, con prescinden- 
cia. completa de toda expansión individual. Semejante legisla- 
ción no habría podido imponerse, cieitamente, á ningún pueblo 
ni raza dotado de un sentimiento más enérgico de su personali- 
dad, y el hecho histórico de haberse sometido sin resistencia la 
sociedad incaica á tales instituciones, prueba clarair.ente cuan 
en armonía estuvieron éstas con el carácter y la índole de la ra- 
za. Revelan al mismo tiempo el profundo conocimiento que los 
Incas tuvieron de las tendencias morales de su pueblo, y la sabi- 
duría portentosa con que procedieron desarrollando esas cuali- 
dades de la sociedad que gobernaron. Porque, de otra manera, 
el Imperio incáico habría presentado el cuadro de una lucha ci- 
vil perpétua, como ha sucedido siempre que las instituciones de 
un país han estado en pugna con los sentimientos ó la índole de 
la sociedad que debían regir. 
La legislación política y civil del imperio inca, nos parece en 
este sentido el monumento más digno de admiración que ofrece 
la historia de todos los pueblos teocráticos. ¡Qué otro compren- 
dió, en efecto, con igual claridad el carácter de una raza, enea-, 
minándola á su engrandecimiento por el simple desarrollo de 
sus peculiares aptitudes, y haciendo que cada miembro de la co- 
munidad aceptara y obedeciera con amor el absolutismo del ré- 
gimen imperial, como si sus leyes hubieran sido la expresión ge- 
nuina de la voluntad y deseo del pueblo entero! V el hecho de 
que esas instituciones hubieran llegado á encarna» se de tal ma- 
nera en el espíritu de la raza, que tres siglos de dominación eu- 
ropea no hayan podido alterar los hábitos y el carácter que ellas 
formaron ó desenvolvieron en el pueblo incáico; no puede ex- 
plicarse sino por una profunda armonía entre esa legislación y 
la índole de la sociedad aborígene. 
El indio prefiere hoy mismo cultivar las tierras de sus comu- 
nidades: e.sos campos en que él no tiene una pulgada 0*% terreno 
