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giones se alzan llamando la atención del viajero, particularmen- 
te abundantes en la provincia de Carangas, la población de los 
aymarás debió ser considerable. 
Según datos estadísticos, algo recientes, su número total as- 
ciende á 493,128, de los que 412,864 son de la Paz, 38,135 de 
Huancané y los restantes de Chucuito. 
D'Orbigny cree, que por sus caracteres físicos, no difieren for- 
malmente de los keshuas: desde luego ofrecen el mismo tinte de 
la piel, igual talla y formas acortadas. El tronco es más grueso, 
más desarrollado el aparato respiratorio, como que viven en las 
altiplanicies más elevadas de la cordillera; en sus facciones mis- 
mas hay notable semejanza. La cabeza de los aymarás actuales 
es como la de los keshuas, es decir, frecuentemente poco volu- 
minosa, oblonga de delante atrás, y ligeramente comprimida por 
los lados. Ninguno ofrece la cabeza achatada, como los cráneos 
sacados de las tumbas de sus antecesores; en las provincias de 
Muñecas, Carangas y valles de Tacna, achatamiento explicable 
sólo por una deformación artificial, tanto más creíble, que en las 
mismas tumbas se encuentra cabezas que no han sufrido trastor- 
no alguno. Otros muchos pueblos del Perú, de América y de 
Europa tenían la misma costumbre. 
Según Bancroft, los chinuks, que forman la cuarta especie de 
los Columbios, tenían también esta viciosa práctica; y algunos 
escritores creen, sin sólido fundamento, que de allí nos haya si- 
do importada. 
Examinando atentamente los cráneos es fácil hallar en ellos 
mismos, las pruebas de una compresión artificial: nótase, en 
efecto, aplanamiento del coronal en la eminencia que forma con 
los parietales acusando compresión hecha de delante atrás con 
enclavamiento del coronal, entre dichos huesos. Hay tam- 
bién un pliegue longitudinal, en la parte superior y media del 
hueso frontal, y algo así como salida de los parietales de sus su- 
turas; siendo bien manifiestos los efectos de una compresión 
ejercida circularmente en el hueso occipital; más aún, hay obli- 
teración de las suturas, en cráneos de individuos jóvenes, lo que 
no permite dudar sobre el procedimiento empleado. 
El señor d'Orbigny, por extensas consideraciones, ha llegado 
á precisar la época en que tan bárbara costumbre pudo adoptar- 
se, señalando los siglos XIV ó XV de nuestra éra, en lo que 
creo comete una enorme equivocación, pues esta costumbre de- 
bió haber existido desde tiempos más remotos. 
El íeñor Gosse, en su disertación sobre las razas del Perú di- 
