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te Dios puso un huevo por la boca, del cual salió Phtha 6 Vulcauo 
(el fuego, el sol); y añaden, que este huevo es el mundo (4:1'). 
Cantú dice: que la sei'piente Cue/ enroscada, con el huevo en 
la boca, era símbolo de la bondad y sabiduría de Fta (el Grande 
Arquitecto del mundo); que una serpiente horizontal indical)a al 
Rey en Egipto, y una tortuosa, el curso de los astros (i3). 
Representan el T>\o?, Kmph, ó la causa eficiente, bajo la forma 
de un hombre de color azul subido, como el del cielo; teniendo en la 
mano un ceti'o; revestido de una faja ó cinto,— si zodíaco, —y pei- 
nado con gorrito i-eal de plumas muy ligeras, para indicar cuan su- 
til y fugaz es la idea de este sér. 
Kneph significa ala ó pluma en hebreo, según Volney. 
Los Egipcios designan la eternidad por las figuras del sol y de 
la luna, y el mundo por una serpiente azul con escamas amarillas; 
símbolo probable de la bóveda celeste azulada y que reciba los ra- 
yos de oro del sol (i-i). 
Chon, en Tebas, era Dios protector, que tenía poder especial 
para aiTojar los malos espíritus. Era hijo de Ammóii, el Ser Su- 
premo, representado con corona roja y con dos grandes plumas en 
la cabeza, ó con una cabeza de carnero. Maut, su esposa, era la 
madre, la soberana de la noche; y so la representaba con una lar- 
ga vestidura, y con una especie de cruz en la mano, signo de la 
vida (4.5). 
Ra, ó Phra, con el artículo, es el sol, uno de los grandes dio- 
ses del Egipto; al que se le representaba con una cabeza de escara- 
bajo y rodeado de un disco. 
"El vaso niliaco de los Egipcios, dice Cantú, con una cabeza 
humana sobrepuesta y con las orejas adornadas con culebras, dió 
origen entre los Egipcios á una historia que se aplicó á un héroe 
de la guerra de Troya'' (4:6). 
Los Fenicios nombraban buen genio á la serpiente ophioii, y 
á las ophióuides (47). 
Los indios eran también ofiólatras (48). 
Según los persas, el negro Zhouk, que llevaba una serpiente en 
cada espalda, fué suscitado por el demonio contra Djemchid ó Yi- 
ma, á quien dió muerte; siendo Zhoak muerto porFeridum (Trae- 
tona ó Trita, compañero de Indra), hijo menor de Yima (49). 
Encontramos también en Grecia el culto á la serpiente (50), y 
en Italia (51): para lo que basta recordar algo de su mitología. 
Las Furias ó Euménides,— Alecto, Tisífone y Megera, hijas de 
Aqueronte y de la Noche, turbaban al culpable, lo aterraban en la 
