del ídolo: ana, frente á las orejas, ó adornos que de ellas penden, y 
otra, corno charretera, sobre los hombros; tal vez para indicar los 
días cuya duración es exactamente igual á la noche. Esta su- 
puesta serpiente de dos cabezas es la anfisbena (atiiphisbo&nu), de 
anillos escamosos, de un grueso igual, que tiene la cola truncada 
bruscamente, y que puede moverse en sentido retrogrado: de allí 
vino la fábula de atribuirle dos cabezas, y el nombre gi'iego, que 
quiere decir "doble caminante." 
La abertura de las piernas del ídolo da origen á una figura co - 
mo urna: notándose en los pies una curva que los corta y un pe- 
queño agujero en la planta. — Visto el ídolo al revés, los pies pare- 
cen cabezas de perros bilingües. 
Si las columnas no representan la tierra sacudida por CoN, 
produciendo los temblores, ellas tal vez seíialan el límite de la ca- 
rrera del sol en el cielo, ora al norte, ora al sur de la línea equi- 
noccial. — -Personificando las dos culebras la tierra, se puede ver 
on el lanzón (chuqui) que las separa, los rayos directos del astro del 
día, y en la especie de lengüeta con el extremo hacia afuera, que 
está en la boca de las mismas, quizá el camino de la tierra hacia 
los trópicos. 
Las dos culebras entrelazadas, que ocupan la parte más alta 
del grabado, aca50 son los fundadores de la dinastía imperial,— 
Manco Cápac y Mama Ocllo; y las ocho culebras de cada lado, los 
Monarcas y las Coyas que se sircedieron hasta Pachacútec, IX In- 
ca, que sometió los territorios de Ptncii, Hnárac, Piscopampa, 
Cunchucii, Huamachucu, Cacsaniarca y Yauyu; antes del año 
1400, según la cronología de Garcilaso (119). 
Es de advertir, que las últimas culebras inferiores son las más 
grandes; y que las de la derecha parecen haberse hecho intencio- 
nalmente poco mayores que las que están á su frente, al lado iz- 
quierdo de la piedra, co¡no para diferenciar el sexo. Las dos cule- 
bras de las columnas ap iresen entrelaza las cerca de la base. 
La especie de faja ó ciiiturón, dividido á manera de z5díaco, 
que ciñe al ídolo, y que termina en dos culebras, como salidas del 
muslo, pudieron indicar los meses; observándose, que ellas mi- 
ran á las otras dos enroscadas de las columnas, y cuya cabeza se 
ve en la parte superior de éstas. 
Los indios impusieron el nombre de Machácuai (la Serpiente) 
á una constelación de este hemisferio; mientras en los pueblos 
del Antiguo Mundo había cuatro constelaciones boreales, dedica- 
