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La pieferencia quo (¡a ainhos pueblos se daba á la agricultura, 
y la iniciativa que en los trabajos del campo tomaban los mismos 
moiiaicas; liat-iéndose obias hidráulicas, como estanques, algibes, 
diques y canales de irrigación. 
El no uso común de heiramiontas de hieri-o, sino de cobre, 
templadas de un modo especial para darles consistencia; y el tra- 
bajo y trasporte de la piedra por prot;edímientos desconocidos. 
La forma de los edificios con tendencia á la pirámide. 
El arreglo del calendario, para el cómputo de las épocas y pa- 
ra las fiestas. 
Las tumbas y embalsamiento de los cadáveres; y la placa me- 
tálica que á éstos se ponía en la boca. 
Las balsas ó juncos del Titicaca, parecidas á las que hay en el 
sepulcro de Ramsés III (137). 
Entre los nombres de lugares el de la ciudad de Anti, que en 
copto significa "doble loca" ó la ciudad "de las dos piedras," de 
an-ti. 
El uso de la balanza para el peso; etc., etc. 
Respecto al ánfora ó urna del Dios Chnum, llama la atención 
la que se forma en la Piedra de Chavín, entre las piernas del ído- 
lo, y que marcamos con la letra E. 
Dumichen y Meyer, en su Historia de Egipto, dicen: "Conce- 
bíase á este {Chnnm) como una fuerza operante en la materia eter- 
na, como Dios que mezclaba esta materia, que le daba formas é in- 
fundía la vida en ellas. Por eso le encontramos en las imágenes re- 
presentado sentado en una vasija en forma de disco, formando el 
huevo del mundo y las figuras de los dioses y de los hombres; las 
inscri{)CÍones que acompañan y explican tales imágenes designan á 
esta divinidad como Chniim — Ka, padre de los dioses, que existe 
por sí mismo y que forma los hombres y los dioses. (La palabra 
formar está representada por la imagen de Chnuni, trabajando en 
el disco vasija.)" Los mismos autores añaden: que en las ins- 
cripciones la palabra Chnum es un ánfora; y significa "mezclar, 
nnir las sustancias por medio de la mezcla, darles forma por me- 
dio de la yuxtaposición, formar y llenar un objeto con algo" (138). 
"Al frente de estos dioses está el dios del sol Be ó Bu, que en 
todo Egipto es reconocido como la suprema divinidad que gobier- 
na el mundo; pero que por lo mismo no tiene en ninguna parte un 
culto local" U3!)). 
Este Dios Ba, como el Dios indio Bama, hijo del sol, recuer- 
