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pa, como una an ob.-i de vaca marina recién salada, varias flechas, 
y nna pucuiia ó cerbatana pai-a cazar; y ese mismo día se le agravó 
al Padre un dolor de estómago, que antes le había retentado, de 
modo que á las dos de la tarde tuvo que atracar á tierra donde la 
compusieron una cama de hojas de pimío; pero al anochecerse sin- 
tió tan malo que dió orden de que se embarcasen para volver á 
Cuntamana, adonde llegaron á las nueve de la noche, habiendo 
empleado los indios cumbaras una boga fuerte en medio del gran- 
de oleaje del río, y con el riesgo de que un torbellino de viento 
voltease la canoa porque la noche estaba tempestuosa y oscura. 
El Padre tendido no hallaba postura que lo aliviase, iba con un 
continuo grito, y acometido de. fuertes vómitos con ellos mitigó 
un tanto el dolor. En Cuntamana continuó así apesar del auxilio 
de agua tibia, lavativas, y varios vómitos, hasta el día 6 de no- 
viembre en que estuTo algo restablecido. 
El cm'a conversor de Cuntamana era el Padre Barco, á quien 
un infiel fué á ver con un pescado llamado gamitaiía que pesaría 
poco más de veinte libras, pero no se lo llevó por afecto que le tu- 
viese sino porque le remunerase con alguna cosa. Aquel infiel ini- 
cuo despidió á su primera mujer de quien tenía dos hijos que el 
menor era de unos dieciocho años, y se amancebó con otra jo 
ven con quien entonces vivía. Fué causa de que ahora seis años 
matasen á los Padres misioneros; y actualmente en compañía de 
otros, y fingiéndose amigo, acaba de matar á cinco infieles de la 
nación Mayoruna de donde ha traído una infiel como de veinticua- 
tro años de edad y la tiene en casa, bien que por estar enferma 
se la vendió al Padre Barco quien trata de enviarla á Sarayacu 
para que se instruya en la doctrina, y pueda ser bautizada. 
El 8 de noviembre de 809 salió el Padre Alcántara de Cunta- 
mana para edificar la casa en su deseada fundación de Pisqui, en 
un sitio llamado Chiarasmana que quiere decir cerro de Calzón. 
Temeroso el Padre Barco de que le re[)itiesen los dolores de estó- 
mago, se resolvió acompañarlo; y hecha la provisión de plátanos, 
yuca, cuatro charapas y tras charapillas, salieron con dos canoas y 
diez indios á las dos de la tarde en que empezaron á navegar río 
arriba. Llegaron á dormir á un cañaveral alto donde arrancando 
algunos arbustos pusieron la cama encima de la arena, y cenaron 
unos huevos. El día !> siguieron el viaje, y á poco tiempo hallaron 
en un arbusto enroscada una culebra que tendría dos varas de lar- 
go, y la mató un indio con el remo. A las diez del día llegaron á 
un rancho de un infiel llamado Runoeni, donde bahía dos ó ti es 
