Die Geschichte des Weizens. 39 
Namen (Uvq(x, noch ein solches mit dem Nameu ^siä oder 
^fc'a in den Kreisen der literarisch Gebildeten bekannt, i) 
Es läfst sich somit nichts Bestimmtes darüber sagen, 
welche Spclzweizen — aufser dem Einkorn, dafs damals in 
Kleinasien, Griechenland und Ägypten ziemlich viel, aber 
nicht im mittleren nnd südlichen Italien angebaut zu sein 
scheint — den Völkern des Mittelmeergebietes vor der Zeit 
des Edictum Diocletiani bekannt waren. Doch spricht m. E. 
vieles dafür, dal's bis zur Zeit des Plinius, Columella, 
DioscoRiDES und Galenos im südlicheren Kleinasien, in 
Hellas, in Mittel- und Süditalien und in Afrika nur Emmer 
— in lang- und kurzbegrannten Formen — angebaut wurde, 
dafs aber nöidlich von den genannten Gebieten auch schon 
damals Dinkel in landwirtschaftlicher Kultur war. 
^slav . Ttrtq 'C,iav. (Der Heilige Eusebius Hieronymus wufste 
noch, dafs 'Qia oder tfla ein Spelzweizen war.) 
') Auch in der zweiten Hälfte des Mittelalters war dies offenbar der 
Fall. Ich möchte hierauf wenigstens aus der Art der Erklärung beider 
Wörter in dem Lexikon des Suidas, der etwa um das Jahr 1000 nach Chr. 
Geburt lebte, schliefsen. In dem Geoponica genannten, im wesentlichen 
aus Excerpten aus älteren Schriften bestehenden landwirtschaftlichen 
Werke, das im 10. Jahrhundert von dem Bithynier Cassianos Bassos 
verfafst worden ist, findet sich allerdings sowohl oIvqu als auch 'Qsiu, 
und zwar offenbar jenes Wort (UI, 8, Ed. Jsiclas) als Zitat aus Galenos, 
dieses (III, 3, 12, III, 7^ 2) als Zitat aus griechisch geschriebenen land- 
wirtschaftlichen Schriften der römischen Kaiserzeit. Hieraus darf man 
aber durchaus nicht schliefsen, dafs beide Wörter noch im 10. Jahr- 
hundert der lebenden griechischen Sprache angehört hätten, oder doch 
wenigstens verstanden und richtig gedeutet worden wären, wenn auch 
die damit bezeichneten Getreide in der lebenden Sprache anders genannt 
worden wären. Denn die Geoponica ist eine gelehrte Schrift, die nicht 
für praktische bäuerliche Landwirte, sondern für landwirtschaftliche 
Dilettanten aus den gebildeten Kreisen bestimmt war. Und in dieser 
konnte der Verfasser, der wohl selbst wenig von praktischer Land- 
wirtschaft verstand, ruhig Getreide aufführen, die niemand kannte; er 
steigerte hierdurch ja nur das gelehrte Aussehen seines Buches. 
') Vgl. hierzu Plinius, Nat. bist. XVIII, 81, wo auch noch Syrien 
als Anbaugebiet des Einkorns genannt ist. Auch in Norditalien scheint 
es angebaut worden zu sein; denn nach Buschan (a. a. 0. S. 7 und 29) 
sind Einkornfrüchte in Aquileia in einem aus „spät-römischer" Zeit 
stammenden Grabe (?) gefunden worden. 
