Die Geschichte des Weizens. 
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zur Zeit des Galenos, und zwar offenbar ziemlich viel, 
anj^ebaut worden zu sein. Später hat dann, wie es scheint, 
seine Kultur in Vorderasien fast ganz aufgehört. 
Wie Tr. dicoccoides so ist wahrscheinlich auch IV. 
aegilopoides erst nach der Stammart von Tr. Spelta — in 
Vorderasien — in Kultur genommen worden. Das aus ihm 
gezüchtete Einkorn hat wegen seines geringen Wertes als 
Nährpflanze bei den alten Kulturvölkern, denen wir die 
Züchtung der Nacktweizen ' der Dinkel- und Emmerreihe 
verdanken, wohl nie grofse Bedeutung erlangt, und ist wohl 
nur dort angebaut worden, wo anderes Getreide nicht fort- 
kam. Infolgedessen hat mau offenbar nicht versucht, auch 
aus ihm, wie aus Tr. Spelta und Tr. dicoccum, Nacktweizen 
zu züchten, was ohn^ Zweifel sonst gelungen wäre. 
Von Vorderasien ist Tr. dicoccum offenbar gleichzeitig 
— also verhältnismäfsig spät — mit Nacktweizen der Dinkel- 
und Emmerreihe nach Ägypten gelangt. Uber seine weiteren 
Schicksale in diesem Lande habe ich schon gesprochen. 
Auch in Südeuropa ist wahrscheinlich erst Weizen ein- 
geführt worden, nachdem bereits Nacktweizen der Emmer- 
und Dinkelreihe existierten. Wie schon dargelegt wurde, 
hat auch hier im Laufe der Zeit der Spelzweizen mehr und 
mehr an Bedeutung verloren ; wohl schon bei Beginn unserer 
Zeitrechnung wurde fast überall Nacktweizen als haupt- 
sächlichste Brotfrucht angebaut. Leider läfst sich aber selbst 
für die Zeit der bedeutendsten römischen landwirtschaftliehen 
Schriftsteller, also für das erste Jahrhundert vor und das 
erste Jahrhundert nach dem Beginne unserer Zeitrechnung, 
nicht sagen, welche Nacktweizenformen im Mittelmeergebiete 
angebaut wurden, da diese Schriftsteller keine eingehenderen 
Beschreibungen der damals gebauten Getreide geben, ihre 
kurzen Andeutungen aber zur Bestimmung der doch nur 
wenig von einander abweichenden Formengruppen nicht 
ausreichen, 
nach Plinius (Nat. hist. XVIII, 81) in Syrien auch kultiviert wurde, 
beziehen, also vielleicht die allgemeine Bedeutung von Spelzweizen 
gehabt haben? Betreffs der von anderen vermuteten Gründe für den 
Anbau des Kussemet am Ackerrande vgl. StoU, a. a. 0. S. 3. 
') Auch die mir bekannten Reproduktionen pompejanischer Ge- 
