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Darwinisimis oder Ijamarckismns V 
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Am Leitfaden der so aufgefafsteu Kausalität läfst sich 
also niemals Uber das Erfahrnngsgeraäfse, nur der äufseren 
Anschauung' Gegebene zu mechanistischen Spekulationen und 
Hypothesen Uber das Wesen der Materie, der Naturkräfte 
ete. fortschreiten. Aus dieser erkenntniskritisch allein 
zulässigen Auffassung des Begriffes von Ursache und Wirkung 
ergeben sich nun al)er äufserst folgenschwere Konsecjuenzen 
fttr den Materialismus und für die materialistische Biologie. 
Bekanntlich stellt diese als Dogma den Satz von der aus- 
schliefslichen Wirksamkeit chemisch-physikalischer Kräfte 
im Organismus auf. Dieser Satz stützt sich ganz offenbar 
auf die oben verworfene, falsche metaphysische Spekulation 
über ein materielles Ding an sieh. Ohne ein solches steht 
nämlich jede Gruppe von Erscheinungen für sich mit eigenen 
Naturgesetzen da. Die Wärme ist also nicht eine Art 
Bewegung kleinster Massen , der Gasdruck kann nicht durch 
irgend welche Hypothesen mit dem elastischen Stöfs in 
Beziehung gebracht werden, das Licht beruht nicht auf 
elastischen Schwingungen eines erdichteten Äthers, die 
chemischen Umsetzungen haben mit Anziehung und Ab- 
stofsung und verschiedenartiger Aneinanderlagerung kleinster 
unveränderlicher Massenteilehen nichts zu tun. Und die 
Lebenserscheinungen — ergibt sich als einfache 
Folgerung — haben nichts zu tun mit allem Voraus- 
genannten zusammengenommen. 
Damit soll natürlich nicht gesagt sein, dafs chemisch- 
physikalische Vorgänge überhaupt keine Rolle im Haushalt 
des Organismus spielen; das hiefse ja der einfachsten 
Erfahrung ins Gesicht sehlagen. So wie der lebende 
Organismus dem allgemeinsten Gesetz, dem der Schwere, 
genau in gleicher Weise sich fügt, wie jedes leblose Objekt, 
ebenso mögen noch andere chemisch-physikalische Beziehungen 
für ihn nicht anders gültig sein, wie für Anorganisches. 
Aber niemand sieht es doch für eine Lebeusäufserung an, 
dals der Arm der Schwere gehorchend sinkt, sondern dafs 
er ihr widerstrebend sich hebt. Daher können wir sagen: 
die charakteristischen eigentlichen Lebensvorgänge 
sind keine chemisch-physikalischen, sondern spielen 
sich nach eigenen Regeln, ja in geradem Gegensatz 
