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Fustán de tocuyo, con plumilla, y anaco ó pollerón] el primero 
es un traje abierto en la parte delantera que deja ver el fustán de 
la cintura abajo y el sef^undo un traje cerrado, ambos son de la- 
na teñida de negro. La gente del campo no usa zapatos ni lian, 
que, marchando con los pies en el suelo. 
Algunas usan, como adorno, gargHntilhi al cuello de cuentas 
guailulos y monedas pequeñas, sortijas y grandes aretes de pla- 
ta, consistentes generalmente en monedas. 
Siempre llevan las mujei'es el quipe á la espalda; consiste éste 
en un envoltorio de los artículos que venden ó compran y á veces 
nía guagua, c\ hijo, que no abandonan mientras no camina 
por sí. 
Los muchachos de dos á ocho ó diez años tienen como vesti- 
do camisa, poncho, sombrero y pañal, que consiste en una baíle- 
la de colores que se envuelven en la cintura sujetándola con una 
faja. 
En los entierros y festividades de. iglesia, los deudos y ma- 
yordomos se ponen unas capas de lana, parecidas á la capa de 
Gs sacerdotes ó á la española y sombrero de pelo, llevando en la 
mano el guión que consiste en una vara de madera forrada de 
plata que termina en un cáüz con hostia del mismo metal. 
COSTUMBRES 
La gente indígena tiene costumbres que le son característi- 
cas, entre las que pueden citarse: 
El LANDARüTO que consiste en dejarles crecer el pelo á los 
muchachos sin cortarlo ni peinarlo, de manera que se enreda y 
enmaraña, y sólo cuando llegan á cierta edad comprendida entre 
tres y siete años, diferentes personas van cortando trozos de 
cabello comenzando por el padrino del landaruto, que está obli- 
gado á regalarle una vaca ó yegua; siguen los demás parientes y 
amigos que van haciendo obsequios de menos importancia que 
los del padrino y con estos presentes comienza á constituirse el 
futuro capital del chico al que le cortan el pelo. 
Cuando' muere una persona, se reúnen los parientes y amigos 
á hacer el velorio y cantan elyuPACUNDO, una canción monótona 
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