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tn patrono, y las fiestas que eDtonces se celebran 3' que duran 
ocho (lías, tienen por compkmtnto ferias más órnenos impor- 
tantes, según sea la población donde se realiza. Dichas fiestas 
ccnsiísten en una novena preliminar que es servida por diferentes 
n ayordcmos que geneialmente entran en competencia, en víspe" 
las, mií-a de fiesta y procesión; terminada ésta, se comienza á 
ceTrai- con maderas el perímetro de la plaza, donde durante va- 
rios días consecutivos hay corridas de toros, que son obsequia- 
dos generalmente por los hacendados y comerciantes. Con fre- 
cuencia concurren toreros más ó menos buenos á esas corridas, 
pero nunca faltan víctimas, pues algunos borrachitos entusias- 
mados por los vapores del alcohol se aventuran á penetrar en la 
plaza, sufriendo las consecuencias de su temeraria imprudencia. 
Las fiestas de los pueblos constituyen días de regocijo y ex- 
pansión, no sólo para los vecinos de la localidad, sino también 
para los de la campiña y lugares próximos que á ellas concurren. 
Entre las fiestas profanas, el carnavales una de las que se 
celebra con mayor entusiasmo durante esos tres días de locura» 
.se escuchan poi" todas partes cánticos, los gritos de entusiasmo 
del juego y los acordes de una música especial, entre las que me- 
rece que se mencione el cilulo en Cajabamba. 
Tanto en la ciudad de Cajamarca como en las capitales de 
provincia y las poblaciones más importantes, se organizan cua- 
drillas de enmascarados, que en la noche bailan y en el día reco- 
rren las poblaciones jugando á caballo. 
En algunas localidades como en Cajamarca, en estos días 
hay gran consumo de maní tostado. 
Por demás sensible es que en un departamento de la impor- 
tancia del de Cajamarca, su raza indígena conserve aún las in- 
veteradas y retrógadas costumbres que he señalado, las que, es 
de esperar, sean i'adicalmente desterradas mediante los progre- 
sos del siglo, y la acción civilizadora de la instrucción que actual- 
mente recibe la juventud en las escuelas. 
