ANALES DEL MINISTERIO DE FOMENTO. 
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cion á los explotadores; y se establecen cuatro Eeales ó campa- 
mentos para difundir la naciente población, uno en el cerro del 
Cuarto, otro en Tepetetlapan, otro en Marfil y otro en Santa Ana- 
y aun el monarca español, al saber el descubrimiento de las ri 
quísimas minas de Guanajuato, manda para patrona del nuevo 
Mineral, la prodigiosa imagen do María que por ocho siglos estu- 
vo oculta en Santa Fé de Granada, por cuya razón el nuevo Mi- 
neral recibió también el nombre de Santa Fé. 
"Los chichiraecas trataron de incendiarlo más de una vez, apa- 
reciendo por el puerto donde ántes estuvieron sus habitaciones, 
por cuya razón el cerro allí situado se denomina hasta hoy "Ce- 
rro del Meco;" pero sin embargo, el Eeal de Santa Fé progresó en 
gran manera, se estableció en él una alcaldía mayor, cuya juris- 
dicción comprendía las congregaciones de Irapuato y de Silao, se 
fundaron los Curatos del centro, de Santa Ana y de Marfil, se fa- 
bricaron varias capillas, las minas producían frutos considerables, 
el caserío se extendió notablemente, y llegó la población á 4,000 
habitantes. 
"Esta era la situación de Guanajuato al dar principio el siglo 
XYII. Durante todo éste, continuó progresando notablemente, 
aunque no con la rapidez que en los siguientes, y el rey, en aten- 
ción á estos progresos le concede el título de noble y leal Yilla 
do Santa Fé, real y minas de Guanajuato, con un escudo de ar- 
mas que la ennobleciera: las minas progresan en gran manera, 
singularmente Eayas, Mellado, Cata y Sirena, y la Villa so ex- 
tendió por las calles de Sopeña y San Pedro, puntos que ántes 
habían permanecido despoblados: so fundó el primer monasterio 
que hubo en la población, que fué el de franciscanos descalzos, ó 
sea San Diego, se levantó el magnífico templo Parroquial, y so 
construyeron otros varios edificios de importancia, ascendiendo 
los habitantes de la Villa al número do 16,000. 
"Pero cuando llegó Guanajuato á un grado sorprendente de ri- 
queza y de prosperidad, fué en el trascurso del siglo XVIII. 
Desde los primeros años hallamos descripciones de fiestas verda- 
deramente magníficas celebradas en la ciudad, que bien demues- 
tran los avances de su ilustración. Los religiosos belemitas, los 
jesuítas, los franciscanos observantes, los mercedarios y los feli- 
penses fundan casas de sus respectivas órdenes, siendo la de los 
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