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se una idea del establecimiento y progreso de la monaniuía perua- 
na y do la con(|uista esi)añola. 
En la fuerza c[ue mandó Toledo á la montaña de Vilcabamba, 
contra el inca Túpac— Amaru, en abril de 1571 , figura S.'irmiento 
como alférez real. 
Tal vez la inmolación del inca en el Cuzco, en 1572, le sugirió la 
idea de estudiar la dinastía de los hijos del Sol: con el intento de jus- 
tificar la conquista, haciendo resaltar las ventajas de la civilización 
cristiana, y la necesidad de extinguir la estirpe imperial para afian- 
zar la dominación extranjera. 
Y podemos suponer, que esa obra fuese indirecta apología de 
Toledo, y á éste grata, toda vez que, en 1579, le confiaba á Sarmien- 
to, como general, el comando de una expedición contra Drake; yen- 
do en su busca al estrecho de Magallanes los navios "Nuestra Seño- 
ra de la Esperanza" y "San Francisco", con 200 hombres de gue- 
rra y mar. 
Sarmiento pasó el Estrecho por el canal de San Isidro (probable- 
mente el de Cockburn y Magdalena), hizo una prolija descripción 
del viaje, y después de tocar en Cabo Verde, pasó á Sevilla, y de allí 
á la corte, á dar informes y pedir mercedes. Felipe II le confió otra 
expedición de 23 buques, en 1581, al mismo Estrecho, que debía po- 
blar y fortificar; y sin embargo del mal éxito de ella, fundó Sarmien- 
to Nombre de Dios (Jesús) y San Felipe (Filipópolis), pueblos aban- 
donados luego á causa del hambre y los desastres. 
Tristán Sánchez de Sandoval, en su libro "De Virreyes y Gober- 
nadores del Perú", publicado en el tomo VIII de la colección de 
Mendoza, viene á robu.stecer mi conjetura acerca de la índole del 
tratado de Sarmiento sobre los Incas. Dice así: "Mandó hacer (To- 
ledo) informaciones y averiguaciones de la genealogía, principio y 
descendencia de los Ingas por escrito y por pintura, y verificó ser ti- 
ranos y no verdaderos señores, como hasta allí se había entendido. 
Y porque lo que en dos libros impresos estaba escrito, uno del ori- 
gen de este descubrimiento, otro del discurso de las guerras civiles 
que entre españoles habían sucedido, hizo hacer con los conquista- 
dores antiguos la información de todo, para que ambas historias 
dudieran salir á luz nuevamente corregidas y llenas de verdades que 
