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IÍ1 indio no se inciuietn con el i)oi-vcMiir. Solo ])ifusa cii i'l pre- 
sente; V jjor eso no tra1)aja más que lo (ine necesita i)ani satisfacer 
las necesidades de él y su fíunilia durante el año. Se le ve vegetar en 
la indolente ociosidad, entregado á la más grosera concupisccnein, 
V muy especialmente á las libaciones rdcohólicas, que abrevian su 
existencia. La pobre mujer es la que lleva todo el peso de la vida; 
pues, en tanto el marido se halla abandonado al sueño, ó al licor, 
ella trabaja en el campo, ó teje en la casa, ó fabrica el jian, ó prepa- 
ra el mal condimentado alimento de la familia, ó viaja como una 
l)estia de carga, llevando á la espalda al hijo, y en la cabeza y en las 
manos las vendimias que vá á expender en el mercado. 
El deseo, la dejadez y el abandono, han llegado á constituirse en 
rasgos distintivos de la raza. Sin hablar de los animales (jue pulu- 
lan en el cuerpo de los indígenas, basta decir que el andrajo que les 
sirve de vestido jamás se lo quitan ni para dormir; que su cama se 
reduce ádos pellejos de carnero; que las mujeres llevan debajo de su 
faldellín los restos de los faldellines de sus antepasados, á los cuales 
guardan una especie de veneración; (¡ue sus hal)itaciones, en fin, so- 
bre ser tan reducidas y expuestas á la intemperie, están llenas de las 
más repugnantes inmundicias, viviendo allí sus dueños, con los pe- 
rros, los cuyes, los chanchos y otros animales. Doloroso es decirlo, 
pero es la verdad: los indígenas .se encuentran hoy en peores condi- 
ciones sociales que en tiempo de los Incas; pues han perdido en mo" 
ralidad, en laboriosidad y en comodidades de la vida, sin que el re- 
gimen colonial ni el sistema republicano haya hecho disfrutar los 
bienes que prodiga la civilización europea implantada en nuestro 
suelo. Es cierto que los conquistadores introdujeron en el Perú su 
rico idioma y nuestra au<;usta religión. Pero la primera apenas se 
habla en la sierra, y de la segunda ignoran los indios de los Andes 
los principales dogmas, no saben generalmente la doctrina cristia- 
na, abrigan las más torpes supersticiones, conservan muchas prác- 
ticas de su antigua idolatría, y cada domingo se quedan pueblos en- 
teros sin presenciar el santo sacrificio de la misa. Más se cultivaba, 
aunque á su modo, el sentimiento religioso antes déla conquista 5 
más honestas eran entonces las costumbres; más se utilizaba la ac- 
tividad individual en el bien púbhco, y más atendidas estaban las 
