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Se signen los rumbos N, N. 15 O, N. 15 E. Continuando, se ba- 
ja hacia Colán. Después se sigue al ONO. y NO. En seguida se lle- 
ga al j;lan del terreno de este pueblo, al pié del barranco. Muy lue- 
go se llega á Colán. 
C o L .\ N 
Pueblo del tiempo de los Incas, en el que se ha conservado la ra- 
za indígena pura, con todas sus costiambres. 
Parece que estos indios no permiten que se establezca en su pue- 
blo ningún extraño, de manera que no ha}' mezcla de sangre con 
otras razas. 
El vestido de las mujeres es el mismo capuz, pero como no usan 
ceñidor les cae al rededor del cuerpo, á manera de saco, como acostum- 
bran los infieles ó salvajes que habitan la parte trasandina del Perú. 
Este saco es negro y como los demás indios de la costa 
del norte lo tiñen con charán 3- barro. Las indias son afectas á los 
collares de oro ó de cuentas coloradas y muchas llevan varios. To- 
das son de color oscuro y en general de pequeña estatura. Los in- 
dígenas se mantienen, en su mayoría, de la pezca y tienen además 
sus chacritas á más de 5 kms. de la población, en un lugar que lla- 
man el Malpaso, situado cerca del río de la Chira. 
Las casas son, en su mayor parte, de caña de Guayaquil y ca- 
ña brava, formando el armazón con la primera y las paredes con la 
última. Sin embargo, hay muchas que tienen paredes de adobe pe- 
ro ninguna está blanqueada, y hasta la iglesia que no pasa de mi- 
serable capilla, es toda á la rústica. 
Colán queda situado al pié del barranco que sigue de Paita. Su 
suelo es muy arenoso y se halla en él muchos restos de Donax y An- 
cillaria. Estos últimos están bien conservados, con el color 3' lustre 
todavía de las conchas vivas. 
En el mar se encuentran Fe;7í7S ó Chitercas, las cuales viven 
hundidas en la arena, v las mujeres las sacan buscándolas al tacto, 
con los pies, para sentir las puntas de que se halla provista esta 
concha. En Colán no hay agua dulce más que dos ó tres meses al 
año (enero, febrero y marzo) en que viene agua por un antiguo bra- 
