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no tuvieron éxito, por falta de elementos científicos en las expedicio- 
nes y de un mapa siquiera aproximado. Es también esa idea laque 
ha movido al señor Administrador Apostólico de Chachapoyas, 
doctor Visaloto, á emprender nuevas expediciones, de las cuales 
una debe estar actualmente internándose en dirección al Potro, río 
que desemboca en el Marañón más abajo del Pongo de Manseriche. 
Mi opinión es, que en realidad, debs buscarse una salida hacia el 
Pongo, por la via Chachapoyas y Moyobamba, tanto para supri- 
mir el rodeo por Yurimaguas, como para evitar las dificultades que 
ofrece por allí la índole del terreno; pero creo que la direcciím gene- 
ral debe ser esta: al salir de Moyobamba, subir el curso del Ma- 
yo, hasta su nacimiento, para cruzar en seguida la cordillera que 
separa Moyobamba de la hoya del Marañón, en el punto más bajo 
de ella, que lo es el llamado por los aguarunas "Cunta." Después 
tomar en las vertientes opuestas las ramificaciones transversales 
de Nipa-Muja ("Cerros del Nieva") de "Kinguisa-Muja" ("Cerros 
del Kinguisa") y de "Pongo Muja" ("Cerros del Pongo") las que 
llevarán suavemente el camino hasta el pié mismo del Manseriche. 
Esta nueva ruta pondría á Mo3^obamba á 220 kms. del Mara- 
ñón navegable, y á 7 días de camino de Iquitos; pudiendo hacerse 
cómodamente el viaje en todas las épocas del año. 
Antes de ocuparme de la via Paita y Pongo de Manseriche, de 
la que hice en mi último viaje un estudio especial, creo preciso decir 
algo de las vias de segundo orden, llamadas pasos ó varaderos, y 
que deben unir permanentemente entre sí los ríos peruanos cuya 
desembocadura se encuentra en territorio brasilero. Hoy día, para 
trasladarse desde Iquitos por el curso de los ríos — ó sea por la úni- 
ca via realmente transitable — á la región bañada por la sección 
peruana del Yuruá, es necesario salir de Iquitos en dirección al Bra- 
sil, pasarla frontera y bajar el Amazonas hasta cerca de Manaos. 
De allí se entra en el Yuruá brasilero y remontándolo, se pasa de 
nuevo la frontera para volver al territorio nacional. Semejante ro- 
deo, además de ser sumamente largo y costoso, presenta, desde el 
13unto de vista peruano, el gran inconveniente de obligar al comer- 
