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Cuenta en la actualidad con una veintena de casas habitadas y 
extensas chacras. 
Para poner esta vía en condiciones aceptables, á fin de mante" 
ner un tráfico constante, débese preferentemente limpiar el canal del 
Putaya y el del Cayanya, desembarazándolos de las palizadas que 
los hacen tan peligrosos, así como de las piedras que producen las 
caídas de agua conocidas con el nombre ác hurmanas, cosa quQ, á po- 
co costo, podría hacerse, aprovechando la seca del río en la época de 
verano. De este modo, la navegación en canoa hasta la Chacra, no 
ofrecería dificultad alguna. 
Hay en el Alto Ucayali cosa de dos mil indígenas que deben á 
sus patrones de cuarenta á cincuenta mil soles. Rescatadas parte 
de estas cuentas por el Gobierno, y obligando á los patrones á pre- 
sentar álos deudores en la parte del Ucayali que se indicase para ese 
fín, se trataría de hacer desaparecer los obstáculos ya anotados del 
río Putaya. Arreglada la vía fluv^ial, podría colocarse del mismo Ju. 
ruá (boca del río Amuenya) á la boca del citado Putaya, una vía 
érrea sistema Decauville; más, provisionalmente se podría hacer des- 
de el Ca^^anya á la casa del Sr. Fernández en el Amuenya, unos 15 
kilómetros, con lo que tendríamos comunicaciones rápidas y un au- 
mento en el comercio muy superior al que actualmente tiene el depar- 
tamento, aparte de la entrada de capitales que fomentarían sus ri - 
quezas naturales. En este asunto es necesario ver lo grandioso que 
puede ser Loreto con el tiempo. 
Si el Decauville que proponemos, no tuese posible conseguir im. 
plantarlo, deberíase, por lo menos, mejorar las condiciones actuales 
del camino, que, repito, harto lo necesita. 
En un par de meses puede perfectamente abrirse un camino como 
el del Abujao, de metro y medio de ancho, salvando cuestas de fuerte 
gradiente y arreglando los puentes, que, en este varadero, es lo que 
más deja que desear. 
Del Tamaya al Ouro Préto. 
Hemos dicho que el Tamaya se divide en tres quebradas: Tama- 
ya Putaya, y Shaguanya, De este último hay comunicación al Juruá, 
