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antiguos Mexicanos se relacionan con este luminoso astro. 
Sobre el origen de este quinto Sol tenian los Mexicanos unas 
cuentas muy curiosas. En primer lugar creían que antes que 
hubiese sol, era menester que hubiesen hombres para sacrificar- 
los al Sol, para que el Sol tuviese que comer y beber. Asi con- 
taban que después de la caída del cielo y de su levantamiento 
al fin del diluvio con que se acababa el cuarto de los cuatro So- 
les prehistóricos, los Dioses inventaron el fuego. Y después se 
ocupaban con la cuestión cómo se pudiesen criar hombres. Los 
dioses eran conformes que para esto era necesario el hueso y la 
ceniza de un muerto y que se necesitaba pedirlo del Dios Míe- 
tlan tecutl, del Señor de los muertos. El Dios Quetzalcouatl bajó 
al infierno, y el señor de los muertos le otorgó el hueso que pe- 
día, pero después se arrepintió. Quetzalcouatl huyó y en huyen- 
do tropezó y cayó en la tierra, y el huesoso quebró. Y como re- 
sultaban pedacitos más grandes y otros más chicos, por eso hay 
también hombres más grandes y otros más chicos. Quetzalcouatl 
llegó con los pedazos á donde estaban los otros dioses. La diosa 
Cinacouatl molió los pedazos en la piedra de moler. Quetzal- 
couatl y los otros dioses rociaron la masa molida con la sangre 
sacada de sus miembros, y así fueron formados los primeros 
hombres, que por este procedimiento fueron nombrados nextla- 
pictin '-formados de ceniza" y eztlapictin "focados de sangre". 
Ahora, como hubo hombres y después que con la ayuda de las 
hormigas fueron encontrados el maiz y los otros mantenimien- 
tos para el sustento del hombre, era yá tiempo de criar el Sol. 
Se dice que los dioses se pintaron en Teutinacan, ciudad 
prehistórica en el norte del valle de México, y allí consultaron 
cómo se pudiese hacer el Sol. Eran conformes que para eso era 
necesario que uno de ellos se sacrificase, y saltando en el fuego 
se quemase. Pero ninguno se atrevió de hacerlo. Sólo Na- 
nauatzin el "buboso", el Dios sifilítico, se ofreció al sacrificio. 
Después haber ayunado y sacádose sangre de su lengua y sus 
orejas, cerró los ojos y saltó en el fuego y en el momento ardió 
y se quemó. Después de él, 1 ecciztecatl el dios de la luna, se 
arrojó también en el fuego. Pero como era ya casi apagado y 
ceniza no más, la luz de la luna no es tan brillante como la del 
Sol. Ultimamente, después de la luna, el águila y el tigre, los 
animales bravos, los representantes de los guerreros valientes, 
se arrojaron en el fuego. Y por eso, el uno tiene un plumage 
