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Todas estas teorías contienen verdad, pero no toda la ver- 
dad. Los factores fundamentales del progreso en las nacionali- 
dades son, al mismo tiempo, la raza y el territorio. 
La raza, elemento fijo, que desafía á los siglos, es modifica- 
da siempre por las cualidades de la tierra, que tiene influencia 
continuada y profunda sobre las condiciones económicas de la 
vida y sobre los destinos de los hombres. Determínase, por lo 
tanto, el porvenir de las naciones por la resultante entre las 
aptitudes de la raza y las condiciones del suelo que ocupa. 
Las condiciones de la raza y de la tierra crean necesidades. 
Estas forman sentimientos. Los sentimientos despiertan las 
ideas. Unos y otras, por su parte, influyen en las modalidades 
de las tendencias humanas. I esta dinámica social impulsa á 
los pueblos sea á formarse una civilización especial, sea á ejer- 
citar su actividad mercantil fuera de sus fronteras, sea, en fin, á 
expandir una y otra, á veces por la fuerza y otras por conside- 
raciones de solidaridad y altruismo. 
He aquí la clave de los progresos de nuestra raza en el pa- 
sado y de la acción que ejercerá en el porvenir. 
Los habitantes de esta parte del Continente, que ahora de- 
nominamos Perú, entre las razas indígenas, fueron los prime- 
ros que desarrollaron expontáneamente una cultura igual á la 
civilización oriental. Lo evidencian sus monumentos, que hoy 
mismo constituyen la admiración de los sabios; el idioma per- 
fecto; la mitología que ha subsistido hasta nuestros días; la reli. 
gión racional y humana; las instituciones sociales y políticas, 
que actualmente intentan implantarlas los reformadores socia- 
listas' en fin, sus industrias, la agrícola principalmente, cu- 
yos productos, como el maíz y la patata, despojados por los bo- 
tánicos quechuas de sus cualidades tóxicas, constituyen hoy el 
alimento principal de la Humanidad. 
Las razas peruanas, igualmente, antes que otras razas sud- 
americanas, crearon filosofía, ciencias, literatura, arte, todos los 
signos característicos, no sólo de una civilización nacional, sino 
de una cultura superior en aquel período de la Historia. 
Nuestra raza, en una palabra, si hemos de creer á Brington, 
''desarrolló su cultura sin deberle nada de su germen á nin- 
guna otra raza." {Brington — Myths of the New World). 
El desarrollo de la antigua civilización peruana y el éxito 
de la política incaica tuvieron, pues como bases fundamentales 
