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El mismo fenómeno lingüístico se observa en kechuíi: Chí, 
expresión de la idea de brillo, luz, ha originado las siguientes 
voces : 
Chinuni: acariciar, 
Chimu: acariciar, 
Chinuiy. caricias. (37), 
Chiniaicha: yaraví amoioso (38), 
Chicllay: escojer, buscar cosas bonitas, lo mejor (39), 
Chichi: Q;ermeu\ sirve para formar el verbo germinar. 
Chichimu: brotar (40), 
Chichiyan: echar la primera hoja el árbol. 
Chichircaricun: retoñecer los ái'boles (il)- 
En materia de colores pasa exactamente lo mismo: 
Ch i yak: verde (42), 
Chuica: yerba que sirve para teñir de color verde fino (43). 
Chillchill: planta de hojas verde oscuro, manchadas (44). 
Chinchango: yerba que sirve para teñir de amarillo (45). 
Chinchircuma: una flor amarilla, que es plumaje, 
(37) G. Holgiiin, Vocabulario cit. Tschudi, Wortei'bucíi die Kechua-Sprache. 
pág. 250. Miildendorf, Worterbuch das Runa-Simi, pág. 349. 
(38) Alcedo, Filosofía elemental de la música, Lima 1869, pág. IGO, nota. En 
Arte y vocabulaiúo de Torres Rubio, Lima 1619, está el verbo Chillchiiii danzar, que 
á primera vista corre parejas con las otras voces del texto; pero se ha formado por 
ouomatopeya: "danzar con cascabeles" (Arte y voc. Quichua, Lima 1614, imp. por 
F. del Canto). 
(39) Middendorf , obra cit. pág. 387. 
(40) Tsclmdi, Die Kechua-Sprache, Wortei'b-uch, pág. 346. 
(41) G. Holguin. Vocab. cit., 3." parte, págs. 135 y 397. 
(42) Holguin, Voc. Cast. — QQuich, voz verde. La F griega que pone Holguin de- 
be ser 11, como lo prueban todos los derivados que siguen en el texto de este articu 
lo. Además, en Chachapoyas se usa el provincialismo ChirUcc, verde (Middendoi-f 
Wort. obra cit. pág. 355), cuya r no puede provenir sino del cambio de la 1 ó 11 en 
dicha letra. 
(43) Lecuanda, Descripción del partido de Trujillo y del de Piura, Antiguo Mer- 
curio Peruano, tomo 3." edición de Fuentes, págs. 15i y 319. — Cobo, Historia d-^l 
Nuevo Mundo, tomo 1." Hay dos espacies vegetales que llevan este mismo nombre: 
Eupatoriuni ehilca y Baccliaris feuillei. De esta dice Barranca: "CId-U-ca, Planta 
usada antiguamente para sacar fuego, por su gran contenido en sílice" (Lenguas In- 
dígenas en "La Gaceta Científica"' de Lima, tomo 4." p. 333), Queda así justificado 
su apelativo, si no sirve para tinte. 
(44) Onffroy deThoron, obra cit. pag. 436, atribuye el origen de esta palabra, al 
sonido frecuente del cáliz seco y pequeño de esta planta: "fait un bruit semblable a 
celui d'un gfelot." Esta voz parece de derivación dudosa. 
(45) Lecuanda, Descripción del partido de Cajamarca, Antiguo Mercurio Perua- 
no, tomo y edición cits. pág. 293. 
