— 233 — 
atención y necesidades de sus habitantes, para permanecer arrai- 
gada aún, como se ha visto, desde diez ó doce siglos, en los nom- 
bres de los pi'iraeros lugares que habitó el hombre en nuestra 
tierra? 
Esa voz tan impresiva. tan importante y valiosa, no podía ser 
sino una sola: agiix y, por extensión, manantial, vertiente, agua- 
da, fuente, oasis. 
Esa voz, na'íida y casi brotada en medio de los desolados are 
nales de una comarca tropical, árida, estéril, desierta, sofocada 
p )r un sol implacable, en donde agua es sinónimo de vida y su ca- 
rencia equivale á una muerte horrorosa, era una voz de salvación, 
de verdor, de refrigerio y descanso, que el fatigado viajei'o se re- 
])etía é invocaba en sus mortales jornadas, con el ansia con que 
las caravanas del Sahara nombran las futuras etapas de su trave- 
sía y se repiten la lialagadora nomenclatura de los oasis: el gran 
oisis, el oasis chico, el triple oasis, el oasis verde, el oasis de los 
pájaros, el oasis de las palmeras, etc 
O, si no, véase: la voz ica, que repercut(!, según hemos demos- 
trado, á lo largo de la gran zona arenosa de la costa peruana, no 
vuelve á presentarse, insinuándose en la nomenclatura geográfica, 
en las regiones próximas á los ríos de caudal permanente, á los la- 
gos y estuarios ó en las quebradas dotadas de aguas perennes. En 
semejantes circunstancias la voz agua queda reducida á una con- 
dición secundaria y no se la considera merecedora de una mención 
especial. 
En la región fluvial del Perú, en la gran hoya cuyas cabeceras 
son el Amazonas, el Huallaga^ el Ucayali,el lJrubamba,el Perené,etc- 
l i noción característica que interviene en la designación de los lu- 
gares, no es la del agna potable, por razón de su inagotable abun- 
dancia, sino la del agua corriente, convertida en torrentes y ríos; 
y la voz que corresponde á esa noción es la radical paar — equi- 
valente á la radical aar del sánscrito — la misma que se transfor- 
ma sucesivamente, según la índole de los dialectos y á medida del 
desarrollo de los idiomas, en 2^eer, piir, puur. 
Dicha cuadripartita radical consérvase en los nombres siguien- 
tes de ríos de la región: Paar-á, Paar-a-ná, Paar-chi-tea, Paar- 
ca-zu, (Palcazu), Peer-ené, Piir-ay, Piir-chis, Piir-co-mayo, Puur- 
ns, etc. 
La radical paar repercute en la palabra paray del quechua, 
que significa lluvia. De ahí paray mita ó estación de aguas, ó más 
propiamente, de creciente de los ríos. 
39 
