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hay que observar que, como en l;i pronunciación españcíla no se 
conoce la Ka de Kocha, que tiene una j»u tu ración más in'ofunda 
que la de la sílaba castellana co, los (íspañolos qne no conocen (íse 
sonido y linutadós á su fonética, no han |);)d¡d() usar en esta síla- 
ba otra letra que la <:. Esta acoinod;ición es defectuosa: la Ko 
kesliua no es la co española. La primera exige una gutural que 
puede ser representada por K, y se produce con la base de la len- 
gua aplicada á la parte posterior de la bóveda del paladar; mien- 
tras que la segunda, más externa, se verifica con la |)arte inedia, 
de ese órgano y la parte también media de dicha bóveda. 
Después de lo expuesto, se debe convenir en qne Uirakocha 
y no Viracocha es la trascripción legitima de la palabra keshua. 
Para poder, ahora, hacerse cargo del valor de dicha palabi-a, 
después de las observaciones anteriores relativas á la fonética, 
hay que hacer notar que en la keshua la construcción ú orden de 
las partes qne entran en un nombre complejo ó frase, tiene una 
esencial importancia en el significado del conjunto. 
Así, cuando en este idioma se i'euneu dos nombres para for- 
mar uno compuesto, el segundo representa la parte nominal y el 
primei'o viene á ser el calificativo que determine su naturaleza ó 
procedencia. 
Por esta manera de construcción, en Uira Kocha, que está 
formada de los nombi-es Uira "grasa, gordo" y Kocha "lago", el 
oi-den en que éstos se hallan colocados, hace que Kocha sea la 
parte nominal y Uira su adjetivo. Por lo tanto, Uira Kocha es, 
en su significado literal, "lago de grasa" ó "lago gordo" y en sn 
acepción ampliada, podrá ser "lago extenso" ó "grande". 
Si en vez del orden indicado toman los componentes una co- 
locación inversa, que dé por resultado Kocha Uira, entonces el 
sentido de la palabra cambia sustancialmente, de tal manera que 
siendo Uira la parte nominal y Kocha su calificativo, Kocha Uira 
viene á ser la "grasa del lago"; y por ampliación lo sobrenadante 
del lago, "la espuma del lago". 
La palabra chibch i Cnchavira, con cuya denominación ado- 
raban los indígíMias de la planicie de Bogotá al Arco Iris (-t) es de 
origen keshua, como oti-as muchas de ese idioma. La matriz kes- 
hua Kocha nira debe haber sido formada en el concepto de que el 
Arco Iris es un "pioducto del lago". 
(4) E. Uricoechea— Gramática, Vocabulario, etc., de la lengua cliibcha — Paris- 
1871. 
