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que Gavcilazo confiesa no coniprouilerla, como también en lUatic.i- 
Viracocha y en Contici- Viracocha 
A nosei- así, si hubiera habido alguna exactitud, habría sido 
fácil comprender que, añadiendo Tekse "causa, principio univer- 
sal" é Illa "luz, brillo", al nombre propio Uirakocha "Gran Infi- 
nito", la frase Tekse í7/mfcoc/ia sij^nifica "Gran infinito, causa 6 
principio universal"; y la de lUa-Tt'kse-Uirakochu es "Gran Infi- 
nito, lUz y principio nniversal". 
Los agregados Pachaca mak y Pachayacliach ik no hacen más 
que re|)resentar al Ser Supremo en sus actos. El primaro significa 
"Criador del Universo" y el segundo "Reguladoi- del Universo". 
En cuanto á Con (22) que también se usa de agregado á Uira- 
kocha en \a. frase Con-Tekse- Uirakocha, difiere esencialmente de 
los anteriores, porque no representa atributos ni actos del Ser Su- 
premo, sino que es el nombre de una Divinidad, cuya asociación á 
Uirakocha viene á constituir un índice de santidad. 
Así Contice-Viracocha es e\ mismo Uirakocha al que se le 
asocia otro nombre divino y el de su atributo, formando la frase 
Con-Tekse-Uirakocha. Esta frase así formada es semejante á al 
de "Santo Dios, Ser infinito". 
Con respecto á Con, de las tradiciones recopiladas por Goma- 
ra (23) resulta que: "Al principio del mundo vino, por el Norte, 
un personaje incorpóreo, hijo del Sol, que se llamó Con; el que, 
con solo su voluntad, formó los valles y las montañas, ci-eó hom- 
bres y mujei-es para poblarla tiei-ra; que enojado por las faltas de 
algunos, convirtió tierras feraces en arenales secos y estériles, co- 
mo son los de la costa, en los que quitó la lluvia, y solo dejó los 
ríos, para que sus aguas fuesen utilizadas con el trabajo; y que al 
fin fué desterrado por Pachaca mak, hijo también del Sol, que apa- 
reció después". 
Según esta tradición. Con es un Dios de procedencia extraña, 
y subalterno en su rango á Pachacam^k, que lo hizo salir del 
país. 
Algunos escritores pretenden que, entre los indígenas, era de 
antigua data el reconocimiento de la divinidad de este Con. 
(23) Esta palabra parece no tener ningún sentido en la lengua keshua. Co, Con, 
es radical de Comill " vaso, marmita, caldero" en la lengua náhuatl. En la antigua 
lengua simbólica de México, este nombre hace alusión á los mitos religiosos de una 
alta antigüedad— Brosseítr de Bourhourg-Popol Vuh. Pag. CCXXXIX. 
(23) Gomara-"Historia general de las Indias." 
