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de la inmensa cantidad de semillas que produce y que se dis- 
persan por todas partes. 
Desde el punto donde están los vilcos se observa la direc- 
ción de la quebrada de Aja que viene del NE. y la de Nazca 
que viene del ENE. Estas dos quebradas se reúnen á una le- 
gua y cuarto más abajo de Nazca. El pueblo de este nombre 
está situado entre las dos. 
Se continúa nuevamente el camino por la banda izquier- 
da hacia el E. Se observan muy cerca unos de otros seis ojos 
del puquio de Cantarlo. Uno de estos ojos tiene más de 9 ó 
10 varas de profundidad. En seguida se llega al lugar llama- 
do Tierra blanca. 
En Tierra blanca se cultivaba cochinilla, pero se han arran- 
cado todas las matas para sembrar algodón, como artículo más 
productivo. 
Se sale de Tierra blanca al NE. y se pasa el río. 
Se marcha por un camino trasversal al valle en direc- 
ción N. 
Se pasa cerca de unos cerritos que forman el término de 
la cadena que divide la quebrada de Aja de la de Nazca. 
Se marcha al NO y luego al O. Hay acequias de puquios 
subterráneos en la quebrada de Aja. El camino sigue al S. y 
luego al O. y SO. hasta la hacienda de Uchuya. Se sale de este 
punto al SO. se atraviesa el río de Nazca y por la orilla iz- 
quierda se llega á la hacienda de Cantarlo y á la población de 
Nazca. 
El nombre Nazca viene de la palabra keshua ananazca, 
que quiere decir sufrir, porque se cree que el lugar que llevaba 
este nombre en tiempo de los incas, servía de prisión y des- 
tierro para los malhechores. 
En el día es un pueblo miserable, y si merece citarse es 
por los acueductos subterráneos que construyeron los an- 
tiguos habitantes del Perú, con el objeto de tener agua corrien- 
te para regar los terrenos durante todo el curso del año. 
Nazca se arruina cada día más, porque hasta sus puquios 
tan ingeniosos y que tanto trabajo costaron á los antiguos, en 
el día están muy descuidados y quizá si dura este abandono, 
se perderán completamente. 
Aunque los terrenos de Nazca han pertenecido en gran 
parte á los jesuítas, en la actualidad nada queda de su re- 
cuerdo, ni aún la iglesia que está completamente destruida. 
