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El precio de las botijas varía según el de la brea. Así la 
brea de Santa Elena cuesta 55 pesos el quintal y la de Amo- 
tape (en el Perú) 34, siendo aún de igual calidad. Esta di- 
ferencia de precio trae consigo la diferencia de las botijas, y 
como Amotape no produce la cantidad suficiente para el consu- 
mo de la provincia de lea, se hace necesario comprar la de San- 
ta Elena siendo mucho más cara. 
La brea se coce con agua por casi todo un día, para re- 
ducirla al estado de consistencia necesaria cuando es demasia- 
do dura. 
DE LA HACIENDA DE SANTIAGO Á LA DE OCUCAGE 
( 4 leguas. ) 
Se sale de la hacienda por el mismo callejón que se divisa 
del camino real de lea á Palpa, y se llega al camino cuya direc- 
ción es al SSE. Luego se encuentra la ranchería que forma el 
verdadero pago de Santiago. El camino sigue á la derecha y 
conduce á los pagos de Santa Lucía y Saeta, los que distan 
como una legua al SSO. Se sigue sucesivamente las direcciones 
SE., S. y SE. 
Se pasa una hoyada que parece ser el cauce por donde vie- 
nen X-Sl-í y apañas de la pampa y desaguan el río. Esta especie 
de quebrada atraviesa el camino, el cual continúa al SSE hasta 
la ranchería de la Venta. Esta ranchería se extiende por cierto 
trecho (2 ó 3 cuadras) y está formada de pequeños ranchos de 
caña con un poco de barro. Algunos pozos proveen de agua á 
sus habitantes. 
Se pasan otros ranchitos, y en dirección S 18 E, se llega á 
la ranchería llamada Aguada de los palos, nombre que se le dá 
por los muchos palos de algarrobo que se notan en este lugar. 
El camino sigue al SE. Se pierde la vegetación porque el río 
pasa entre dos cerros y el camino atraviesa una lomada en di- 
rección S. En seguida se llega á la hacienda de Ocucage don- 
de aparece nuevamente la vegetación. 
Todo este camino está sembrado de palos de algarrobo, 
que amontonados forman cercos á los lados del camino. 
El algarrobo es el árbol de más estimación para los habi- 
tantes de estos lugares. Un pequeño cerco donde se hallan al- 
gunos algarrobos, basta para la mantención de una pequeña 
familia. En efecto, todo es útil: la leña sirve de combustible de 
cocina, los palos un poco más gruesos para sostener la parra, 
