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La hacienda de Tcitorabamba está situada á la derecha 
del camino. La casa de esta hacienda está cubierta con tejas. 
En la otra banda del río se ven varias casitas. 
En seguida el camino toma las direcciones O., ONO. y 
OSO. En la otra banda hay una quebrada con arroyo. 
Se pasa un arroyo y se sigue al ONO. y luego al OSO. y 
ONO. A la derecha del camino hay un puquial. El río pasa 
como por una compuerta. 
Se sigue al 080. y después de pasar un riachuelito en 
las direcciones O., OSO. y SSO. se pasa un hilo de agua y se 
marcha en las direcciones SSO. y OSO. 
En la otra banda hay una quebradita con arroyo. El ca- 
mino es pedregoso y en las direcciones ONO. y OSO. 
Se pasa el río por cuarta vez y en dirección O. se llega á 
Niñobamba. A la izquierda de este punto se halla situado el 
cerro mineral del mismo nombre. 
Continuando el camino por la misma quebrada como por 
unas lo cuadras, se llega á los baños termales. El agua sale 
de una roca porfírica por varias partes y tiene la temperatura 
de 43°. 3 C, siendo la del aire de 15.5. Esta agua es ligeramente 
ferruginosa, desprende un poco de ácido carbónico y tiene un 
gusto dulce astringente, como si estuviera en disolución un po- 
co de alumbre. 
En este año (1862) el prefecto del departamento don Jo- 
sé Araníbar hizo construir en el lugar unas casitas que sirven 
de alojamiento á los que se van á bañar. Muchas personas de 
Ayacucho han sanado del pecho con el uso de estos baños y 
en el lugar se creé firmemente que con ellos se cura la tisis. 
A algunas cuadras más allá de los baños se halla la hacien- 
da de Atunsuyo, que es de ganado, y está situada á la orilla 
izquierda del río. 
DE ATUNSUYO AL PUEBLO DE LLILLINTA. — (5 y ^ Icguas). 
De Atunsuyo, el camino que dirije más directamente á 
lea, sigue remontando la quebrada hasta su origen y no toca 
en los pueblos de Ingahuasi y Llillinta y se pasa la noche en 
una pascana despoblada que llaman las cuevas. Pero si se quie- 
re pasar por Ingahuasi y Llillinta, entonces se toma otro ca- 
mino que se aparta del anterior á legua y media de Atunsuyo. 
Este camino es más largo que el primero. 
