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La población de Ayacucho se estimaba antes en 25,970 
habitantes; hoy (año de 1862) ha disminuido en más de la mi- 
tad, según lo comprueban las casas demolidas y las puertas ta- 
piadas, especialmente en los arrabales. Sin embargo subsisten 
24 iglesias entre grandes, medianas y capillas que dependen 
de la parroquia de Santa Ana extendiéndose fuera de la ciu- 
dad de hasta 2 leguas. 
PREOCUPACIONES DE LOS INDIOS DEL DEPARTAMENTO DE 
AYACUCHO. 
Una de las principales preocupacionea de los indios de 
este departamento, es la creencia en un ser imaginario que 
llaman Amaro y que baja por las quebradas cuando hay ave- 
nidas. Los indios, dán diferentes formas á este animal según 
los daños que causa la avenida, pero la que generalmente le 
atribuyen es la de un toro ó de un puerco. Algunos aseguran 
esto con tanta convicción, que hasta dicen haber visto bajar 
el animal por la quebrada furiosamente, derribando casas y pa- 
redes. Si la avenida pasa minando las paredes ó las casas, di- 
cen entónces, que el Amaro ha pasado bajo la forma de 
puerco. 
Otro sér fantástico que existe en la imaginación de los in- 
dios, es la Ccarcacha, especie de mónstruo que tiene medio 
cuerpo de hombre y la otra mitad de llama lo que equivale al 
centauro de la Mitología. Los indios tienen un temor pánico 
á la Ccarcacha y hace poco tiempo, que un gobernador llegó á 
Ayacucho semi-muerto, diciendo haber encontrado en el cami- 
no á la Ccarcacha y que le había escupido á la cara (costum- 
bre de las llamas, cuando están molestas). 
También personifican las enfermedades, principalmente 
las epidemias, y han sucedido varios casos desgraciados, en 
que han muerto á pedradas á algunos pobres ancianos ó an- 
cianas, por tener la convicción de que estos infelices eran la 
misma epidemia ó que la llevaban á los pueblos. 
Es también una de sus más extrañas preocupaciones, la de 
creer que las enfermedades entran á los pueblos por la necesi- 
dad de comer ó beber; y para evitar esto, ponen en todos los 
caminos mates con comida y porongos de chicha, con el objeto 
de que la enfermedad tenga con qué satisfacer sus necesidades 
y pueda pasar libremente sin entrar á los pueblos. Sin ir más 
