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trasladó de Cajamarca á Jauja (Sausa), pueblo que eligió para 
capital del nuevo reino, lo cual no llegó á realizarse. 
Creemos, por consiguiente, que la ciudad de Tarma es de 
origen español y no incáico; y para abrigar tal creencia nos 
asisten las razones que pasamos á exponer: 
Los indios, en la época del imperio, no construían sus po- 
blaciones en los llanos ó quebradas, sino en las cumbres ó emi- 
nencias (jue dominaran una comarca, para poder así atender á 
su fácil defensa, de lás tribus enemigas. Habría sido, pues, fal- 
tar á esa táctica, construir el pueblo en la hoyada én que se 
encuentra. 
.El antiguo pucl)l(i es de suponer que llevó el nombre de 
Taramayo, rio de Tara, denominado así por los naturales, á 
consecuencia de la abundancia en la quebrada por donde atra- 
viesa el riachuelo, del arbusto llamado tara; aún se conserxa 
este nombre dado á un lugar inmediato á la ciudad. Sin du- 
da después de la conquista de este territorio por los incas, to- 
mó el nombre de Tarama. Luego que los españoles conquis- 
taron el Perú, sincoparon ese nombre, llamándolo tan sólo 
Tarma. 
Admitida de este modo la etimología de la palabra, solo 
resta saber si la ciudad actual fué construida sobre las ruinas 
del antiguo pueblo ó en sus cercanías. Lo que es en la localidad 
que hoy ocupa Tarma, no se encuentran ruinas ni \'cstigios de 
ningún género que dén á conocer la existencia de un antiguo 
pueblo en este sitien Mas bien las ruinas de Tarmatambo 
á 5 kilómetros de esta ciudad, que hoy son admiradas por los 
turistas y arqueólogos, coincide con la descripción que hace 
del antiguo Tarama el historiador Cieza de León. Se deduce 
fácilmente de esta circunstancia, que la primitiva población in- 
cáica no existía en este lugar, porque al ser así, se hubieran 
encontrado sus ruinas, pues no ha habido razón paia que de- 
sapareciesen. Tal vez lo único que existió aquí en aquel 
tiempo fueron chozas para la residencia precaria de los habi- 
tantes de Tarama, hoy Tarmatambo, para atender á los culti- 
vos de las tierras de esta (]uebrada. 
Asimismo tenemos otra razón que nos afirma en nuestra 
idea; y es que el pueblo de Tarmatambo tenía, según tradi- 
ción, un cammo subterráneo para unirse con las fortalezas de 
Huichay y Huaripallac, á 15 kilómetros más ó menos, y aún 
existe la gran calzada que comunica estos lugares. Fijándose 
quien viaje por el interior del Perú, podrá notar que el 
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