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hacienda se juntan con otro que lleva el mismo nombre de Co- 
llorbamba, porque baña los terrenos de la hacienda. 
La casa se halla colocada á la izquierda de este riachuelo. 
Colloi bamba es hacienda de caña, no muy antigua, y podría 
producir mucho si se invirtiera en ella algún capital para dar 
agua á unas hermosas pampas situadas un poco más arriba de 
la casa, las que hoy son improductivas por la falta de tan útil 
elemento. 
La casa y oficina prestan alguna comodidad, pero están mal 
conservadas, de manera que tienen ya un aspecto algo ruinoso. 
En esta hacienda se fabrica azúcar y chancaca, cuyos pro- 
ductos se expenden en Huancayo, población que dista 24 le- 
guas de la hacienda. 
El lugar presta facilidad para la construcción de una rueda 
hidráulica, que economizaría trabajos y gastos; pero parece to- 
davía lejana la época en que se introduzcan en las montañas de 
Huancayo, esta mejora que hace la ganancia de todas las ha- 
ciendas de Cañete, Chincha, etc. 
De Alcotanga se hizo venir todas las piezas de fierro para ar- 
mar un trapiche con cilindros de fierro movido por agua; pero 
todas las piezas yacen desde largo tiempo en un cuarto, y talvez 
se perderán en gran parte antes de que se arme esta maquinaria. 
Collorbamba, como he dicho más arriba, necesita antes de 
todo dar agua á los extensos terrenos que tiene, y entonces 
plantando caña con un poco de cálculo, se podría tener siem- 
pre una fuerte cantidad pronta para ser molida. Entonces se ha- 
ría necesario un trapiche puesto en movimiento por una rueda 
hidráulica. 
Actualmente tiene poco terreno sembrado de caña, y con una 
máquina de agua, en muy poco tiempo no tendría caña que 
moler. 
Los terrenos inmediatos á la hacienda son los únicos en que 
se cultiva caña hoy. A pocas varas de elevación sobre el nivel 
de la casa hay una hermosa meseta llamada de Paucarbamba, 
donde hay una capilla y una casa llamada el convento y una 
que otra pared; desgraciadamente este terreno no tiene agua y 
queda sin cultivo. No se sabe con certidumbre por qué se ha 
construido una iglesia y casas en este lugar en que no hay agua. 
Los habitantes del lugar dicen que ha habido un pueblo en 
este punto de Paucarbamba, y que todos los que lo formaban se 
han ido á la montaña; pero esta tradición no tiene ningún fun- 
damento. 
