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posición, son como las del Piñipiñi. ¿Sería este el Manu de Fis- 
carrald? Todo induce á creerlo. El nombre de Manu, dado por 
todos los antiguos exploradores al Madre de Dios, ha sido sin 
duda dado por los bárbaros, al verdadero Madre de Dios; y de 
las relaciones de Nystrom y Gorhing se desprende, que el Pi- 
ñipiñi, siendo mayor que el Tono, es el verdadero Madre de 
Dios. Esto explicaría por qué hasta hoy, los bárbaros llamarían 
Manu al Piñipiñi. Además, la expedición Latorre bajó por las 
tranqiií/as aguas del Piñipiñi, con toda felicidad, lo que expli- 
caría la fácil navegación de Fiscarrald. Finalmente, el Piñipiñi 
nace, esto es, sus componentes nacen, muy cerca de la orilla de- 
recha del Camisea, y muy al Norte del río. que hasta hoy he- 
mos llamado Madre de Dios. Lo más probable, pues, hasta aho- 
ra es: que el Manu de Fiscarrald, no es otro que el que conoce- 
mos con el nombre de Piñipiñi, principal componente del Ma- 
dre de Dios, ó antiguo Manu. 
KIO MARCA PATA. 
Este río es afluente directo del Madre de Dios, al cual entra 
por la derecha, como tres leguas abajo de Cóñec. 
RIO COSÑIPATA. 
Este río es casi paralelo al Tono, y éste al Piñipiñi, en gran 
paite de sus respectivos cursos, siendo el Tono el central, y el 
Cosñipata el meridional, entre los tres. El (^osñipata recibe por 
la derecha al Queros ó San Juan y al Pilcopata, sucesivamente 
de S. á N.; pero no está aun bien determinado, cual de estos 
tres ríos es el mayor. Según Raimondi, el Cosñipata, siendo el 
afluente directo del Tono, sería mayor que el Queros, y que el 
Pilcopata. 
PUERTO CÓÑEC. 
Según todos los expedicionarios que han llegado á la con- 
fluencia Tono Piñipiñi, media legua abajo de la boca del Tono, 
está el mal paso de Cóñec, que no creemos tampoco un obstá- 
culo serio para buenas embarcaciones. Pero al pié de Cóñec es- 
tá el puerto para vapores, según todos, desde donde la navega- 
ción no tiene ya interrupción alguna, porque todo es llano. 
Pero aquí estamos ya en el dintel del Oriente, que necesita- 
mos tratar por separado, que hemos recorrido personalmente, 
