I 
» - m 
bajo ó abajo; pues esta misma idea se expresa con la raíz uy, 
como se nota en nr-\-a-\-jy, adverbio, abajo; iír — a — y — co, ver- 
bo bajar; pero si bien se nota que la pseudo raíz, ¿ur de donde 
parece derivarse Lúren, no es sino la repetición metástica de la 
raíz ur, particularidad que se presenta en otros idiomas antiguos. 
Esta hipótesis está corroborada por la etimología que acabo 
de explicar y por el testimonio de los cronistas del Perú, entre 
otros, Garcilaso de la Vega Inca, en lo relativo á la capital del 
Imperio mcáico. Nos dice él, que el Cuzco estaba dividido en 
dos zonas, la alta denominada Hanan-Ctizco ó Cuzco-Alto, y 
la baja. Urin-Cíczco ó Cuzco-bajo. La misma nomenclatura se 
aplicó á otras poblaciones situadas en diversos puntos del Impe- 
rio. Así existe hoy la división primitiva de Chincha, en dos zo- 
nas, Chincha-Alta, que es la versión de Ha7ian-C hincha, y Lii- 
rín-Chincha, Chincha-Baja, siendo esta última denominación 
la que se ha conservado hasta nuestros días. 
Lurín, pueblo del Valle de este nombre, significa bajo res- 
peto de Pachacámac, situado en la parte alta, y en el cual los 
antiguos tributaban culto á Kon, dios invisible. Nótase también 
aquí la división típica con relación á lea, río; voz que por bre- 
vedad se ha omitido en la lengua hablada. 
Preséntase, además, la raíz ik bajo la forma de ó i, en otras 
lenguas autóctonas de Sud-América, con el mismo sentido 
que dejo apuntado. En el Quiche, por ejemplo, idioma de 
Centro -América perteneciente al grupo de las lenguas guate- 
maltecas, a, significa agua, que por extensiÓQ denota río, fuente, 
de donde ha provenido, por atenuación, la raíz i, río, agua; del 
Guaraní y Tupi, respectivamente habladas en el Paraguay y el 
Brasil; Ik, que analizo y que tiene el mismo significado que i 
de las lenguas mencionadas, puede derivarse de ésta por adición 
de la determinativa k, de donde proviene ik, que tiene idéntica 
significación. Llamo á U. la atención acerca de estas afinidades 
lingüísticas que prueban, una vez más, el contacto que en los 
primitivos tiempos ha habido entre esos pueblos y las razas que 
hablan el quichua, ya sea por medio de la guerra, comercio ó 
emigraciones, lo que es posible dado el carácter nómade de las 
tribus indígenas y la facilidad que la naturaleza les ofrecía para 
la realización de sus excursiones. 
Hay otra raíz isomorfa de la anterior; esta es ik, separar, ale- 
jar. Y como podrían confundirse, daré algunos ejemplos de vo- 
ces derivadas de ella, que prueban hasta la evidencia que, sin 
embargo de tener la misma forma, tienen diversas acepciones. 
