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;Qnó rumbos siguió l;i oxpodición?— No'se dice. 
¿Se p;isó por uu;i ó inuchtis quebradas? ¿Era llano el terreno? 
¿Qué configuración tenía? ¿A qué hoyas pertenecen? ¿Cuáles fue- 
ron los puntos de parada nocturna? ¿No hicieron más que andar 
sin saber ])or dónde? ¿Estuvieron perdidos? ¿Qué operaciones de 
averiguación practicaron? ¿Cómo supieron eu país descouocido, 
desierto, y en la espesura de la selva, qué ríos eran los que encon- 
traban? ¿Qué posiciones, y por qué medios, fijaron siquiera 
aproximadauiente? ¿Dónde están las pruebas de que el río Lanza 
no es un mero afluente del Inambari, al que fueron á parar si- 
guiendo aquel? ¿Cuál es la prueba '^de que ima boca de aflvien- 
te en el Lanza corresponde al verdíidero Tambopata!'— Nada de es- 
to dicen, ni la carta del señor Pando ni el informe que la acom- 
paña! 
Y sin embargo, esta carta y este inforuie nos aseguran que 
el señor Pando se engañó en 1893, y que el río, que entonces 
creyó Inambari, cuyas cooi'denadas geográficas' determinó astro- 
nómicamente, cuyo curso describió y cuyo caudal de agua midió, 
arriba y abajo, de la boca del verdadero Madre de Dios; ese río, él 
solo, mayor que el Madre de Dios, junto con el caudaloso Manú y 
con otros muchos, ese enorme rio que T-esulta ser el Madera, no es 
Inambari sino el Lanza. 
Ya no habría, pues, río Madera sino río Tiinza, del que serían 
tributarios todos los demás. Por esto el redactor de la "Revista 
de la Keal Sociedad de Geografía de Escocia'', después de repetir 
las conclusiones á que, bajo su palabra meramente, dice ha llega- 
do el señor Pando, notándola inconsecue^icia, dice: (c) "Pero el 
"señor Pando sostiene que el Heath (Jiz) es afluente del Madre de 
"Dios". Cuando debe ya decir: el Heath afluente del Lanza; el 
Inambari, después de recibir al Madre de Dios, afluente del 
Lanza, etc. 
(i. No es esta la primera equivocación boliviana. Ya antes, el 
señor Coronel don Juan L. Muñoz había sostenido; que el Inam- 
bari lie Pando en lSíj3, y de todos hasta hoy, no era tal, sino el 
Tambopata. Ahora, ya no es Inambari ni Tambopata, sino Lan- 
za. ¡Y quién sabe qué sorpresa nos guarda para mañana este 
nuevo Prometeo, que ya tres veces se ha cambiado en otro! ¿Cuál 
(c) "The Scottish Geographical Magazine"; Vol. XIV, N." 9, pág. 484:. 
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