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el meridiano 08. 11 E. de Lima, OD. 7^ S. de Lima, y proclamó el 
interés nacional, so color de geográfico, de arrojar la confluencia, 
que consideraban límite de Bolivia, mucho más al Oeste y al Sur. 
Las multitudes inconscientes dan fe -^iega á todo lo que tien- 
de á extender el dominio patrio á costa del vecino, como había 
hecho Chile con Antofagasta. La iniciativa del coronel Muñoz, 
aunque exclusivamente basada en una equivocación suya, mani- 
fiesta, para los que conocían las obras del señor Raimondi, obtuvo 
las propoi'ciones de una cruzada nacional, que durante cinco año 
no ha cesado de batir la verdad de los descubrimientos de Pando 
en 1893. El coronel Pando se mantuvo más de cuatro años firma 
en la brecha de la verdad geográfica contra el torrente del precon- 
cepto nacional; pero al fin se ha rendido con su comentada re- 
tractación. 
11. Equivocación del coronel don Juan L. Muñoz. Si yo hoy 
después déla retractación Pando, invocase la autoridad de la opi- 
nión de éste en favor del meridiano O 7. 55 E. de Lima, ignoran- 
do su retractación, me habría equivocado atribuyendo al coronel 
Pando una afirmación contraria á la creencia que profesa, aun- 
que su mapa de 1894 señale dicho meridiano invocado por mí. Es- 
to es lo mismo que ha sucedido entre el señor coronel Muñóz y 
el ilustre Raimondi, cuando el primero atribuye al segundo el me- 
ridiano 06. 50 E. de Lima para la confluencia Inambari-Madre 
de Dios. 
El señor Raimindi publicó su mapa para la historia del Perú 
en 1876. Y muchos años antes tenía acopiado el material que es- 
tampó en el mapa. Pero su obra "El Perú" llega hasta el año 
1878,y en ella insertó el extracto del informe del ingeniero Gohring, 
defiriendo á éste como Pando á Muñoz. 
Raimondi no había designado por estudios propios, como Pan- 
do, la confluencia Inambari Madre de Dios, ni siquiera por estudios 
ágenos; pues no había entonces todavía ningún estudio sobre una 
región completamente bárbara y desconocida. 
El único que la había atravesado era el coronel peruano Mal- 
donado, en una de las más atrevidas navegaciones que se hayan 
hecho. Pero lo único que con toda certeza había evidenciado era: 
Que el Madre de Dios, formado por el Tono y Piñipiñi, era tributa- 
rio del Madera; y que ambos ríos cruzaban una dilatada región 
exclusivamente poblada de bárbaros y surcada por grandes afluen- 
g-s. Estos fueron los datos más recientes que tuvo Raimondi antes 
