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una sección. Tigueira (1) apunta varios "que todos y algunos 
más sirven j)ara ambos números, para cualquiera persona y gé- 
nero." Ilélos acjuí: 
a'émené 
co, ico, cóhae 
ang, iajig, anga 
til, ebíil, ebidiign 
ak¿r, aqjicia 
cboquéiy choqnéia 
a?pó, aipoba'é 
Añadimos íi:;;/o {oVxo) y y cpé (uno). La terminación bae = 
niba'é—ae, dice '"cosa," según los autores, aunque no bien se vé, 
el por qué los indios hablarían tan filosóficamente. Otras combi- 
naciones de dichos pronombres entre sí y con diversos nombres 
suministran un sinnúmero de relaciones de lugar, v. g. coahd 
íeste)= co (aquí)4- <^^i-d ó iiad; ñaha (aquel)=: ni (no) + ae^ 
allá; fiaha-kuñcí-étá (aquellas mujeres^: no -f aquí + cosa+mu- 
jer+ multitud). Lo que aquí nos interesa son solamente las ra- 
dicales, á saber 
a, á, me, i 
iñ 
ke 
po 
y es un hecho de suma importancia que ellas concuerdan con 
las que forman demostrativos en numerosos dialectos america- 
nos, como ser el quichua, aimará, araucano, moja, chibcha y 
otros. Es una particularidad del tupí que las vocales acompa- 
ñantes aparecen siempre ensordecidas. 
El posesivo de la tercera persona merece consideraciones es- < 
peciales. "El recíproco, como lo llama Anchieta (2), o se usa 
simplemente cuando la oración se refiere á la persona agente ut: 
Pedro o-yiicd o-g tíba (Pedro mató á su padre)" 
Literalmente: Pedro su-matar su-padre. Pero la o ante el 
verbo asume también sentido mas indefinido ó sea de infinitivo, 
como en o-saisú (se ama=amar.) El que las voces que princi- 
pian por j, con el posesivo i cambian la en-;r, parece ser exi- 
gencia de eufonía, v. g. c\ (mad'-e) 
xcci (mi madre) 
ixí (su madre) 
(1) Arte de grammática da lirigua brasílica (Lisboa 1687j reimpresión do 
Platzmann p. 85. 
• (2) Arte de grammática da lingoa mais usada na costa do Brasil (Coimbra 
1595) p. IG. 
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