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ñas, únicos animales domésticos que poseen hoy los Akkas, des- 
cendientes de esos enanos. 
Estrabón, que floreció en el primer siglo de nuestra era, y en 
cuyo ánimo dominaban el escepticismo y la crítica^ no niega de 
un modo absoluto la existencia de seres enanos en la Etiopía, 
pero no los acepta como una raza especial del género humano. 
A su juicio, esas gentes no eran sino abortos individuales pro- 
ducidos por los climas tórridos. 
Plinio es más explícito: asegura que los pigmeos eran origi- 
narios de la Tracia, de donde fueron expulsados por los grullas; 
y que en esa época aun existían en la Etiopía, cerca de las ver- 
tientes del río Nilo; y que aun otros pigmeos, bajo el nombre 
de Espitamienos vivían también en las orillas del río Ganges. 
Al lado de estos padres de las ciencias, es preciso ocuparse 
también de las opiniones de otros autores, cuyos pareceres deben 
tener por fundamento los asertos y tradiciones contenidas en al- 
gunos otros libros. 
Un tal Basilide, Heresiarca de fines del siglo I, refiere con la 
mayor soltura que los pigmeos hacían tirar sus 'carros con per- 
dices! Filostrato, retórico célebre del tiempo del Emperador 
Séptimo Severo, asegura que los pigmeos cortaban sus trigales 
con hachas. Ateneo, en su obra "Deipnosophistes" escrita en el 
siglo II, afirma que los enanos se hallaban en guerra, ya no con 
los grullas, sino con las perdices, afirmación fundada sobre los 
escritos de Menéeles. 
Si los grullas, enemigos declarados de los pigmeos, eran en 
verdad las avestruces; ó si los trigos cortados con hachas, eran 
realmente cañas bambús, son asertos inoficiosos hoy de discutir. 
*Las leyendas no se deben interpretar como documentos sérios 
ó científicos. 
Cualquiera que sea la verdad, esas tradiciones nos Aan sido 
trasmitidas por autores de la antigüedad griegos ó romanos; en- 
tre tanto los escritores y los viajeros de la Edad Media han te- 
nido de los pigmeos al parecer, noticias y relaciones más direc- 
tas y positivas. 
Niceforo Calixto, escritor bizantino del siglo XtV, refiere 
que en su tiempo se podía hallar ciertos egipcios del alto de una 
perdiz; el citado autor se olvida de especificarnos si el sujeto de 
que se ocupaba era un ejemplo teratológico. Dejando aparte la 
exageración de su relato, tiene para nosotros el interés de ser el 
individuo de quien habla originario de las tierras que riega el río 
Nilo. 
