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gen de la ciudad que hoy lleva este nombre; y ha debido hacer- 
se distinción entre el nombre y la ciudad misma que lo lleva: 
porque ellos son por su propia índole, cosas bien distintas, por 
mucho, que tratándose de los orígenes de los lugares se les crea 
generalmente coetáneos, siguiendo una falsa asociación de ideas. 
El mismo criterio con que hay que proceder al estudio de los 
dos elementos de que tratámos, es bien distinto, pues mientras 
que para investigar el origen de los nombres hay que ocurrir á 
las indicaciones de la Filología, para hallar el origen de los lu- 
gares hay que escudriñar los hechos, los acontecimientos, re- 
montándose al pasado histórico de los pueblos. 
El nombre Tarma no fué creado para darlo á la ciudad que 
hoy habitamos; él existió ya en la época de la conquista; y aun 
muchos siglos antes de ella, segrin lo llevamos acreditado con 
acopio de razones y citas históricas. 
Ahora cuanto á la bonita ciudad que lleva este nombre, ella 
como lo veremos en breve, es de origen muy posterior á su nom- 
bre, pues mientras que este se pierde en la oscnridad de los 
tiempos primitivos, aquella data de la época histórica de nues- 
tra patria. 
Que Tarma ha sido fundada por los españoles, no es punto 
que puede relegarse á duda; porque el plano de la misma po- 
blación con calles y plazas alineadas, con edificios de distinto 
estilo á los de la civilización incaica, entre los que se cuentan 
templos católicos, manifiesta bien á las claras, que ella fué tra- 
zada por la mano del conquistador europeo. 
Parando mientes en solo su templo parroquial que es el edi- 
ficio que revela más antigüedad, se nota que ha sido construido 
bajo la forma de una cruz latina, planta que los españoles daban 
á los templos que levantaban en sus fundaciones. Suponiendo 
que Tarma no hubiera sido fundada por los conquistadores del 
Perú, habría entonces que hacer remontar su origen á la época 
incaica; y, bajo este supuesto sería inesplicable la existencia en 
ella de un templo de las condiciones del que hoy existe. 
Ahora, no cabe tampoco la posibilidad de que los españoles 
encontraron ya fundada la actual ciudad ; y que sólo la dotaron 
de templo y otros edificios, levantando aquél y éstos, sobre sus 
similares incaicos; no cabe tampoco tal presunción, porque el 
aludido templo, y, lo mismo podríamos decir de esos otros edi- 
ficios, ocupan lugares preferentes y se nota que han servido co- 
