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mo de patrón paraajustar á ellos el traso general de la ciudad. 
Por otra parte, semejante trasformación por muy prolija 
que se le suponga, habría dejado siempre huellas de las cons- 
trucciones incaicas; más cuando estas se distinguieron por 
su grandiosidad y por esa especialidad de su estilo, que, nunca 
pudo hacer desaparecer ni el poder de concepción, ni la rica or- 
namentación de la arquitectura europea; en los lugares en que 
los conquistadores quisieron hacer esa trasformación. Y bien, 
nótase que no hay huella alguna de construcciones incaicas ni 
en el templo de que venimos hablando, ni en ningún otro edi- 
ficio de Tarma; y esto prueba, indudablemente, que la bonita 
ciudad que hoy habitamos, no es la mezcla híbrida de dos civi- 
lizaciones en lucha; sino la creación exclusiva de la que princi- 
pió para el Perú en el hecho de la conquista. 
Cierto que muchas poblacioiies del imperio de Tahuantin- 
suyo estaban dispuestas con notable semejanza á las ciudades 
europeas; pero sus edificios por sus proporciones, por sus mate- 
riales y por su estilo, formaban una especialidad tal en materia 
de construcciones, que no ha desaparecido en su lucha contra el 
tiempo, denunciando ellos hasta hoy mismo su origen incaico. 
Ahora bien; ni en la ciudad de Tarma, ni en sus alrededo- 
res, se nota huella alguna de construcciones incaicas. Lejos de 
eso, sus templos, las proporciones de sus plazas y calles y aún 
las de sus casas más antiguas, revelan que esta ciudad ha sido 
levantada al impulso de la misma civilización que hoy la anima 
y desarrolla. 
Quien no descubre en el admirable tallado de las grandes 
piedras de que están formados los templos, edificios y casas del 
Cuzco, que aquellos y éstas se remontan á una época anterior á 
una época anterior á la conquista? En los edificios y casas de 
Tarma nada acusa esta antigüedad. 
Dirase que del pueblo de Tarma se habla desde los prime- 
ros días de la conquista en los itinerarios de los cronistas que la 
presenciaron. Tal hecho es evidente, como puede observarse 
en el prolijo diario de Cieza de León y otros cronistas de aque- 
llos tiempos; pero estos historiadores se han referido no á la ac- 
tual ciudad de Tarma; sino al Tarma-tambo, de la época incai- 
ca; porque este fué el pueblo que los conquistadores encentra- 
