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ron, y á donde hicieron parada de descanso, al atravesar el hoy 
departamento de Junín, en viaje de Cajamarca al Cuzco, si- 
guiendo el gran camino de los incas. 
Es pues evidente que tanto por las deducciones históricas; 
como por el propio aspecto de los lugares, y el hecho de sus dis- 
tancias itinerarias, de que dan cuenta los cronistas que las reco- 
rrieron ; así como por las construcciones de la actual ciudad de 
Tarma, se viene en cabal conocimiento de que ésta, no es una 
población de origen incaico: y que por consiguiente ha sido fun- 
dada por los españoles: habiendo motivos para asegurar, como 
veremos muy pronto, que esta fundación ha sido una de las pri- 
meras que realizaron los conquistadores. 
Patrona de la ciudad 
I 
Una tradición invariable, y por nadie puesta en duda, en- 
sena que la Patrona de Tarma es Santa Ana. La fiesta de esta 
Santa se celebraba antes con gran pompa, y hoy mismo reviste 
caracteres de cierta esplendidéz por la parte que en ella toma la 
iglesia y el pueblo, hecho que de suyo acusa su antigüedad y su 
índole eminentemente tradicional. 
Hemos hablado al respecto con ancianos que cuentan cerca 
de un siglo de existencia; y ellos nos aseguran que desde su in- 
fáncia tuvierón como verdad trasmitida, por los ancianos de en- 
tonces, que Santa Ana era celebrada, desde tiempos remotos 
como Patrona de Tarma. 
Tiende á corroborar esta tradición, lo que descubrimos en 
la incursión que hemos hecho, sobre el diminuto archivo parro- 
quial. Anhelosos de luz nos echamos sobre él, y en un legajo 
de papeles forrado en pergamino, leímos el siguiente título, 
escrito con ortografía, letra y tinta antiquísima: 
"Libro de los que se bautisan, casan y entierran en esta 
" Iglesia y Parroquia de Nuestra Señora Santa Ana de Tarma, 
" por el M. R. P. Predicador general Fr. Antonio de Olmedo, 
" cura de esta Doctrina de la Orden de Predicadores á i8 de 
" Octubre de 1654 años." 
Esta indicación nos manifiesta, que desde la remota época 
