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Machigangas del Manu y Alto Madre de Dios, son inmejora- 
bles para el trabajo; esta tribu viene á ser tina ramificación de 
la "Campa," pues posee un dialecto análogo; los Machigangas 
también permanecen remontados. Los Mashcos de la región 
de los ríos Colorado y Silhive son indómitos y atrabiliarios, vi- 
viendo en continuas guerras con pequeñas tribus vecinas. No 
hay indios antropófagos en esta región como se ha creído y se- 
ría muy lato hacer referencias de sus costumbres y usanzas co- 
nocidas. 
Merecen todos ser motivo de un minucioso estudio y de la 
promulgación de una ley especial que los ampare en el sentido 
de que sean útiles para sí mismos y en el concierto social, redi- 
miéndolos de su condición de esclavos y perseguidos. Nada es 
más importante en una zona cuyo increinento depende en gran 
parte del mayor abundamiento de braceros. Es esa esclavitud 
y persecución desordenada, las exacciones que se cometen con 
sus mujeres é hijos; los trabajos que se hacen de sus cuentas 
muchas veces canceladas; lo que aparta á nuestros indios de 
montaña del contacto del civilizado. Nuestro indio indómito y 
valiente de las selvas, no el tímido y resignado de la sierra; en 
la sangre de la mayor parte de ellos está el instinto de la crimi- 
nalidad, así es que no tiene noción de un acertado discerni- 
miento y se aveza al peligro y á la lucha inconcientemente: 
mata muchas veces porque se le ordena y se concibe la jtisticia 
ejercitada por sí propio. Si es bueno que se le defienda y proteja, 
el castigo de sus atropellos debe ser también severísimos y por 
todos conceptos hasta que comprendan los factores que serán de 
organización social, dado su poder numérico, se les debe de- 
mostrar la superioridad de nuestra raza é infundirles ese respe- 
to que garantizará la conquista pacífica de ellos. De otro modo 
se vivirá en continua zozobra, y las autoridades que se constitu- 
yan sin el debido concepto ni disposición para su amparo, así 
como para el castigo de sus delincuencias, no mejorarán su con- 
dición actual y sí ostentarán un simple aparato de fuerza con 
descalificación moral. 
La costumbre de trasferir la pertenencia de indios y hasta 
de negociarlos como á vil mercancía, es tráfico que natural- 
mente se hace con el mayor misterio sin que muchas veces 
tenga noticia la autoridad competente, bien por el propio sigilo, 
bien por la diseminación de pobladores y alejamiento en que 
