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adopción tan generalizada. Servía para el recuento del ganado, 
para llevar el censo de la población y el movimiento demográfi- 
co, para conservar el número definido de los ejércitos en campa- 
ña, para llevar partes eficaces sobre el número de los contingen- 
tes, cuentas del máterial guerrero, vestuario y manutención, y, 
en condiciones especiales, para llevar también ideas de extensión 
mayor que el simple cálculo numérico. (Véase Blas Valera en 
los Comentarios Reales y en la Relación Anónima, Santillána 
en su Relación, Acosta, vSanta Cruz Pachacutic, Polo Ondegardo, 
Pedro Pizarro). 
Hasta hoy los indios de Azángaro, en el departamento de 
Puno, llevan la cuenta del ganado que repuntan, de las reses 
muertas ó nacidas, y aún de los colores de las alpacas, y las con- 
diciones de debilidad y robustez de éstas, en sus quipus, ó bien 
por el sistema de rayas simples ó cruzadas en sus bordones ó ca- 
yados. El quipus, como se vé, aun perdura en los cálculos nu- 
méricos, conservando ligeros y débiles rastros de su aplicación 
ideográfica. Pero si el quipus, sistema de escritura oficial, fué 
estudiado y llamó la atención de historiadores y cronistas desde 
la época de la conquista, se olvidó y se miró con desdén censu- 
rable el petroglifo^ que conserva intacto el sistema escritural en- 
tre los indios. No concibo que la adelantada cultura aimara y 
yunga, que evolucionara tan admirablemente en todos los órde- 
nes de la cultura humana, se hallara detenida, por rarísima ex- 
cepción inexplicable, en el desarrollo del más exigente medio de 
vida social, cual es la comunicación del pensamiento entre au- 
sentes ó sea la escritura. Sin ningún documento monumental, 
sin ninguna fuente de información, sólo atenidos á la identidad 
de la ley de desarrollo progresivo é integral del desarrollo entre 
los pueblos de la tierra, tendríamos fé y valor para asegurar que 
esa escritura existió. Hoy máxime, cuando la arqueología nos 
regala con sus descubrimientos, abundantes pruebas y fuentes 
irrefragables de información y de estudio. 
En efecto, ¿qué representa el petroglifo desparramado de 
norte á sur en América? ¿Qué significado tendrían esos linea- 
mientos y esas figuras simbólicas? Transmitir á los venideros los 
hechos memorables de la historia, las tradiciones misteriosas de 
las pacarinas ó tótemes, las plegarias edificantes, ó las fórmulas 
de hechicería. Un petroglifo descubierto en México ha sido 
