tin'm'as raras barlni(l;i.s (fio-, TV, u) (¡ue se eiicoiil i-al>:ui también en esTa 
campo, igualmente el niedalión de dio, encoiit ra/do en la Unaca del Solí 
y r.ipresentado ;i(]ní al i'evps. IVro testas ultimase-osas son siniinlaii- 
dajlcs que no tienen iniiclia ini])()rtancic para la, cronolo.ííía. Mas vale 
Otra, importante que ten.uo (piecit;ir. ICii el ornamen tode la cua rta tima- 
ra t^n la se<i'nn(la fila y la ornamentación del costal encima de la. llama,, 
tienen las bestias la cabeza trian<i-nlar, que seencuentran tamlñen en te- 
jidos, ciut^ no son del tipode Tiabna naco, (pie hay en el lecho inferior del 
cementerio de I'achacamac, y (pie parece Iriber sido es[)eí'iabnente ca- 
i'actei-ístico para la. anti<>aia cultura de Nin-ería. ó I*roto-Lima. (Ulde- 
de las culturas ])rimuivas de los abededoies de Lima p. 367--S98; fifi'. 
17a, y 18a, oti'os empleos en el IMu.^eo de liima>. Asi pues tenemo!=i un 
apoyo pa ra determinar una edt'id relativa, al camj^o del cementerio. 
He estos ornamentos se encuentran al<iunas veces en la misma épcjca y 
estos indican la proximidad del tiempo, en el cual se encuentra la cul- 
tura (le esta época en relación á i lempos mas autiuuosde los alrede- 
dores de Lima. Al contrario faltan entre los hallaz<>'os relaciones sobre 
la cultura de Tiahuanaco, lo (]ue exiji'e mucha atención, si considera- 
rnos cuan grande era el éxito de la cultura de Tiahuauaco por toda.s- 
partes donde extendií) su civilizaci(>n. 
Ln la cultura del (íemeuterio teueui >.■; una señal del tiempo en que 
la Huaca de la. Luna debió ser constrnubi. 1-os h ill izgos hechos en los 
últimos años por un abo.>-ado de Trujillo que entró por un;i (>-alena en 
el interior de los fundamentos, prueban la existencia de la huaca,, obra 
de la misma época; en este sitio enconti-í') objetos de cobre y huaco!^ 
id(^nticos á los de los incas. (Quisiera prcveer un error. E\ encuentro de 
tales objetos, junto con huesos de hombres, no |)ruel3a que la huaca 
era un "bnrial niound" (cementerio;i AHRDLICKA ]). 8)Kn el Perú se 
celebrí") cada constru(X'i(')n por un sacrificio hasta sacrificio d^' hom- 
bres, f]ne fueron entei-rados bajo de los fundamentos. La fundaci(')n 
como '"burial mound" cambia el problema de su destino é importan- 
cia de una antig-ua obra percana. Un templo bajo del cual se encuen- 
tran sepulturas de hombres no es i)oresto "burialmound" conu) tam- 
poco se puede decir que cuando una terraza está asegurada por treK 
lados, es una fortaleza, esto es lo que se ha querido manifestar con la 
Huaca de la Luna,. (Sqnier, ]). 130). 
p]l resultado de las escavaciones en la lluaca de la Lunaespnes su 
construcci(')n de una época de una, cultura indígena con huncos polícro- 
mos, pero perfectamente íntegro de la cultur;i de Tiuhuanaco, contem- 
poráneo según su semejanza con la cultura mas antigua del valle de Li- 
ma. Entre los hallazgos del campo fúnebre de Nieveríaenel valle de Li- 
ma tenemos también algunos huacos que yo presentaba en Viena, los 
cuales si no fuera por los colores, pudieran tener su origen de aquel 
cainjio fúnebre [Informe del Congreso XVI de América, Viena 1908, p. 
361.) Pero si tienen colores del tipo de Nievería, deben proceder de 
donde fuenni encontrados, y la analogía de su forma prueba la analo- 
gía crouol(')gica de Ir época. 
Seria temerario sui)oner que la Huaca del Sol i)roceda de otra época 
