tmo nomljre, diinauó el derecho de «guaneo» ó .'-ea de extracción del 
•guano acumulado en determinadas laderas é islotes del Morro de Sama 
•de que disfrutaron dichos indios de Tarata y Putina. 
En la cédiila de concesión de una encomienda á favor del conquis- 
tador Pedro Pizarro, se dice que en las tierras de Cuilona, que poseyeron 
los indios de Tacna, existió un «axial ó ajial del Inca», cuyo esquilmo le 
•correspondió á dicho inca, á titulo de tributo de parte de dichos indios. 
Fu'é costum"bre de los indios del Bajo Collasuyo dar á sus tierras de 
pan llevar un descanso de un año, al cabo de tres años de activo culti- 
vo. 
Durante aquel año de descanso ó de «sama», que recuerda el año 
«jubilar» de los judíos, los indios de Tacna en masa solían pasar á resi- 
dir en las tierras descansadas de Sama. Dicho período coincidía con los 
matrimonios y demás regocijos de su nación. 
Una t-ablada de cerro, situado en los términos de las tierras de Sa- 
ma, camino de Locumba, conserva en nuestros días su antiguo nombre 
•de »Cusi Pata» ó «Alto déla Alegría» donde los indios de Tacna tuvieron 
?sus regocijos y fraternizaron con los indios de Locumba y de Ite. 
Parécenos que aquellos indinos demostraron entender el valor y ob- 
jeto de la vida. 
Chucuito — Hubo en el territorio del antiguo Arica, contemporáneo 
de la conquista española, dos rancherías de indios de estirpe colla ó ay- 
mará, que procedieron en época inmemorial de los términos del gran ca- 
cicazgo de Chucuito á orillas del lago de Titicaca: la de los «Ariguas» 
que acabaron por trasmitir su nombre al lugar y la de los Chucuitos. 
Esta última estuvo situada en el barrio de la actual ciudad, uno de 
cuyos detalles continúa llamándose «Callejón de Chiicuito. 
En el éjido de dicha ranchería ó poblacho, en el lugar en. que los 
españoles establecieron más tarde «tajón» (para el expendio de carne) y 
«recoba», dichos indios Chucúitos tuvieron un «Ccatu» ó mercado en que 
efectuaron sus cambios de productos con los indios «pescadores» del 
puerto. 
El nombre de «chucsito» con que fueron conocidos, proviene de 
«c/mcM», que es una gorra de lana, de forma acuminada y provista de 
orejeras, que continúan usando los indios de las orillas del lago. 
