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colorado de la pasión de Jesucristo, de donde le viene el nombre de 
Jilcarumi, porque jilea quiere decir escritura. 
Entre Jilcarumi y Mayochapana hay en el monte una muralla 
de piedra bastante larga que no se sabe á donde vá á dar; parece 
cerco de chacra y manifiesta patentemente que este lugar ha sido 
habitado en otro tiempo. Los habitantes del lugar creen que son 
restos de los gentiles, pero me inclino á creer que se debe á los mi- 
sioneros, por los dibujos antes citados. 
Cerca del río Chupisiña, entre Lamas y Tarapoto, y en la banda 
de este último lugar, existen algunas casas que forman una estancia 
llamada Cacataehi. 
DE LAMAS Á TARAPOTO. — (20 kms.) 
El camino es muy bueno: la mayor parte de bajada no muy in- 
clinada v llano el resto. El terreno es seco exceptuándose pequeños 
trechos donde hay barro, pero no tanto que se formen atolladeros. 
La mayor parte del camino está entre el monte y á la sombra de rica 
vegetación, de manera que no se siente el gréin calor que se experi- 
menta en los lugares abiertos y desmontados de esta provincia. 
La dirección es poco más ó menos hacia el E. 
Después de 10 kms. se llega al río de Chupisiña que no es muy 
grande y corre casi de X á S. 
Pasando el río y después de algunas cuadras, se halla á la de- 
recha del camino algunas casitas que forman la estancia de Cacata- 
ehi ya indicada. En esta estancia ha}- trapiche para moler caña y 
alambique para destilar aguardiente. 
A 7 ? 5 kms. del río Chupisiña se encuentra el de Cumbaza que 
es bastante grande y peligroso para pasarlo en la época de lluvias. 
Este rio se dirige también poco más ó menos de S. á N. y vá á de- 
sembocar al Mayo. 
En la otra banda del rio Cumbaza y en una bella llanura, está 
el pueblo de Morales formado de casas sin orden alguno. Este pue- 
blo tiene como 1.000 habitantes y la llanura en que se encuentra es- 
